第四章 寻医问药（第1 / 2页）

原本周云也担心如自家师父所说般，由外人导入真气而一朝通窍丹田，因外人真气与自身穴道难以契合，会致使根基不稳。因此他依照归元诀上所载法门，尝试聚引天地间灵气入体之时，还凝神向丹田内视，却讶然发现其中的碧葫再次缓缓跳动起来。

因为周云是依靠青竹道人的真气而进悬照境，所以其丹田气海之中并没有立时形成真气漩涡，就如同房屋建成却无人居住一般。而随着葫芦的跳动，丝丝缕缕的白se灵气透体而入，绕葫芦旋转数周后直接被吸入其中，这小小的葫芦俨然起到了气漩的功效。

周云也不知道这种变化到底是好是坏，此时的他已经完全沉浸在功法运行所带来的玄妙境界之中。仿佛是身体融入了天地般，他只觉得意识缓缓向上升腾，五感全无却仍能对周遭的事物了如指掌，仿佛身处鸿蒙却依然心神清明。接着他只觉得一股柔和，却不容抗拒的波动自丹田传出，意识不由自主地向碧葫投去，一时间产生了葫芦即我，我即葫芦之感。

在这种状况下，吸收天地灵气如同呼吸般顺畅无比，意识融于葫芦的周云渐渐有了轻微的满胀感，他知道这是自身吸纳天地灵气已经到了一定浓度的征兆。原本按照《归元诀》所授，此时周云应该将灵气缓缓运转变化，转为自身真气。但所有灵气都被吸入了碧葫之中，却让他不知如何下手了。

周家父子回到家中，自然又是一番忙乱，听闻凌云楼有妖道闹事，小少爷更是和那妖道独处了两个时辰，阖府上下都前来问安。周夫人搂着周云，将他从头到脚细细检查了一遍，仍然不放心，拉住他探问不休，周云好说歹说才让其稍稍安心。幸亏他回家前已经将《归元诀》塞到了自己贴身的仆人手中，不然被周夫人搜出来可就不好解释了。

好不容易安抚了众人，周云回到自己的院落时已是月上枝头，星斗满天，喧闹了一天的周家府院也渐渐安静了下来。

他强忍内心激动兴奋之情，耐着xing子任由丫鬟仆人伺候着洗漱宽衣，努力表现出一切如常的样子。他也想将这些人直接轰走，好取出师父传授的道书清静修习，但在今天却是不行。若是有一丝异常举动被jing神高度紧张的下人发现，必然会报到父母那里，那可就不得安生了。

总算收拾完毕，周云穿着睡袍盘膝坐在床上，摸出压在枕头下的《归元诀》，轻轻翻开了第一页。不同于以往所见那些玄而又玄的道书，《归元诀》开篇即点出整个法决的要旨：进气开玄窍，归化养元真。jing须从内守，气还向外生。周云点起jing神，一字字细细研读，唯恐漏下些许真意。

这《归元诀》果然如青竹道人所说，正适合初入道门之人筑基所用，前面数章详细讲述介绍了清虚宗所修道法的第一个境界，也就是周云现在所处的境界——悬照境。

所谓悬照境，是指是以丹田、膻中、百会三处大穴为核心，接引天地灵气入体，于全身一百零八处穴道内洗炼真气。每当一个穴道洗炼成功，则内里真气呈漩涡状悬于其中，这就是所谓的通窍。每一个通窍的穴道内，其中真气如轮悬空，不但可以淬炼身体，去冗存jing，更能由法决引导外放于体外，生成种种法术，悬照境由此得名。

按修道者先天体质和修炼法决的不同，转化灵气所得真气的威力和效用自然也不相同。清虚宗功法以五行为根基，因此门下弟子所炼真气一般都归五行之属。青竹道人的青霖真气乃是木系真气，周云得他之助而丹田通窍，体内所生的真气也为木系。虽属同源，但单只这一系真气就有万千分支，因此周云的真气到底有何妙用，还需经青竹验看之后方能得知。

寻常修道之人从第一次运功开始，到能够真切的感受到身边的天地灵气，即产生气感，短的就需一个月的时间，资质不好则需数月甚至一年之久。再慢慢凝聚灵气入丹田，转化为自身真气，最后成功开辟丹田大穴，更是耗时甚久。周云得体内神妙的葫芦相助，直接吸收青竹道人的海量真气，于懵懂间就已通窍丹田，迈过了修道第一道门槛，可谓羡煞旁人。

以丹田为核心，另有三十五处穴道分布在腹股周围，全部通窍之后则完成悬照境初段。之后再聚真气由下而上洗炼膻中穴，即可进入悬照境中段。因为丹田乃是修道者成道之基，无论ri后到了何种境界，丹田都是重中之重，在有了丹田做为根基之后，周云洗炼其余三十五处穴道就再无阻碍，只是水磨工夫而已。

虽说此前看过的道书不过徒有其名，但也不是一点收获也无，至少周云对体内穴道经脉认得分明，一些略显晦涩的修道言语也能自行领悟。反复背诵了数遍《归元诀》中讲授的行功法门之后，他盘膝正坐，摆出五心朝天的姿势，正式开始行气运功。