218和为一家?（第4 / 4页）

“拖着吧！既不反对，也不赞同.”袁崇焕想了想下定决心，毕竟战局发展谁都说不清，祖大寿的关宁军真的到了最困难的时候，绝对不会为崇祯皇帝尽忠到底，只会为了自保而撤退，而且崇祯这么瞎指挥下去，天知道会弄出手么来.索性用起了拖字诀

“督师，如果陛下让我们进北京城，我们关宁军就和满洲血战到底，但是如果陛下还不让我们进北京城，那么我们关宁军就去抄满洲的后路.”祖大寿说的好听，显然是告诉袁崇焕218和为一家？

，你必须让我们关宁军进北京城，否则我们就以去抄满洲的后路跑路了.

“我再和陛下晓以大义，祖将军稍安勿躁.”袁崇焕对祖大寿没有什么好办法，只好再次采取了拖字诀.

“还是大家好好想办法，怎么把后金赶出南海子吧，朝廷诸公和陛下催的很急.”袁崇焕对祖大寿转移话题.

而且作为皇帝本人，崇祯帝是个自尊心、虚荣心极强，极好218和为一家？

面子的人，他就是很想与清廷议和，一旦谏官们出来攻击，崇祯皇帝根本就不会承认，所以袁崇焕胆子再大，也不敢替崇祯皇帝和皇太极议和.

但是皇太极这次议和是相当有诚意的——皇太极在给袁崇焕的信中就这样讲：“朕想今日我之藩服不为不多，疆域不为不广。和（明朝）请和，朕意欲成和事，共享太平之福。诸王、贝勒或谓明朝时势已衰，正宜乘此机会，攻取北京，安用和为。但念征战不已，死伤必重，固有所不忍。纵蒙天眷，得或一统，世岂有长生之人，子子孙孙宁有世守不绝之理！昔大金曾亦一统，今安在哉！”

“大金亦曾一统，今安在哉！”这句话在历史的角度来看，才是真正的雄才大略。如入中原，女真人历史和传统，必定会全然消泯。

皇太极不这样想，他认定自己应坚守东北为国，并不惜居于明朝属国的地位，只要“天朝”每年能“馈赠”万两黄金、百万两白银即可。作为回报，清国上贡明朝每年貂皮千张、人参千斤。至于“国界”，皇太极想以塔山为清国界，以宁远双树铺中间土岭为明国界，在连山一地设立互市的集散地。

“把后金赶出南海子其实都不难，这次也不知道怎么了，皇太极用兵差了许多，满洲善于进攻，南海子却是小山丘陵，根本就不好展开兵力，只要用我军的炮火密集攻击，则后金必败——不过这样赢了，只怕朝廷的大员们又会逼着我们进兵——总说我们汉人人多，实际上文官们收不了多少钱粮，和满洲人打其实总是以少打多……”祖大寿吐糟大明朝的文官

“我就不明白了，老成天叫着让关宁军出击，总的看看人多人少吧，这些老百姓交税的时候一个个变着法的逃，文官们在军饷军需里，哪个没有去扒皮？这个时候想起关宁军来着了！真是无话可说！”祖大寿正炮击大明朝体制问题的时候，周文郁却是苦着脸走了进来：

“祖总兵，袁督师！我们关宁军士兵和京城百姓起冲突了，有人被京城百姓用石头砸了！城墙太高，甚至有弟兄们死伤的，而且京师的守军也参与了进来！”

“京师的守军也参与了？这是怎么回事？”袁崇焕和祖大寿都吓了一跳！毕竟大明朝末期的军队在老百姓心目中和土匪也差不多老百姓和军队发生冲突，那是自然而然的事情.

但是京师的守军也参与进来，那问题就大了，说的好听些，那叫两军冲突，说的难听些可以扣上一个谋反的帽子——毕竟某种程度上来说，京师的守军代表了皇帝本人.

从这些条件方面看，皇太极绝对没有狮子大开口。明朝出这些钱绰绰有余，基本就是先前“赏赐”明朝各边蒙古人的数目。如今，清廷已经遍服蒙古诸部，明朝完全可以做顺水人情，把这笔开支换个收家而已。

而且清朝的贡品价值也远远高于那些依附明朝的蒙古诸部进贡的劣等牛马.

但是……这种条件虽然相当公平，甚至在满洲人大兵压境的条件下，甚至可以称之为优厚.

问题是很多事情不能仅仅从理智和利益上判断，明朝不能容忍一个控制了东北和草原的大帝国出现，因为明朝以驱除鞑虏立国也不愿意轻易言和.

从私人角度来言，那些因为满清破口损失巨大的人，下至普通民众，上至王侯，都不会接受立刻和满清议和，任何一个主张议和的人都会面对极为巨大的压力——作为一个文官，袁崇焕对此心知肚明.