第一百六十章 看图识字（第2 / 5页）

我说“特”。寺中不养和尚养着牛，是很特殊。

我说“容”。一间房子里住着八口人，是挤了点，但好歹能盛下。这是个肚量问题，所以有容乃大。

我说“出”。山爬到山上谓之出。人想当官，也要像山一样把别人压下去，爬到别人的头顶上，自己才能出头。这种人自古不乏其类，故有此木是柴山山出之说。

我说“共”。廿八。古代女子十三可以嫁，男孩十五可以娶，加起来廿八岁，他们合了房，睡一被窝，也就共了。

我说“克”。十个兄弟一辈子在一起，能不打架？所以克。

我说“『色』”。下巴上一把刀。下巴之上是什么？嘴。刀子从嘴里出，也可以往嘴里入。桃『色』事件，就是刀从嘴里出，谁与这事沾边，就一传十、十传百，刀子满天飞，桃『色』事件中人被笼罩在飞刀丛中，还能活得自在？非被割个身败名裂、遍体鳞伤不可。秀『色』可餐，是刀往嘴里入。从嘴里一刀下去，顺着腔子直达心脏，口吐热血，红花飞溅，艳丽无比，其『色』鲜鲜。这捅心捅肺的味道满够受的。但众人皆好『色』，谓花下做鬼也风流，何也？『色』者，软刀子杀人也。『迷』在『色』中，甜甜蜜蜜，云里雾里，死在温柔乡中，还以为是做梦。俗云：『色』是一把刀。你不信，我信。

我说“恕”。如心。即象别人的心。也就是拿着自心比人心。人活在世上，拥拥挤挤，磕磕碰碰的事常有，谁还不出点小『乱』子，犯点小错误？只要不是太过分，有意使坏，邻里同事，上级下级，亲戚朋友，一不小心得罪了你，想想事理，拿着自心比比人心，自然也就能宽恕了。

我说“吠”。口大上一点。一人本就大，若再大上一点就成了犬，犬一开口就成了吠。狂妄自大，『乱』喊『乱』嚎，不是狗叫是什么？[]恋千年160

我说“刑”。开刀。在身上开一刀，当然不是什么好事。要不自古以来，当官的都不愿被刑，制定出什么“刑不上大夫”的规制。这样就只有小民挨刀了。想得是挺美。但就不想想，你只拿刀砍人家，人家就不会拿刀砍你？许多农民起义砍了一些大官和皇帝的头，才恍然大悟，制定了所谓王子犯法与庶民同罪。说得好听，执行起来却难。因此，也就有了皇帝不断地被砍头，朝代不断地更换。

我说“我”。二戈反背。两个戈背对着背相连相击，既相互割裂、斗争，又相互依存、统一。我先人造此字真是深奥精妙之极，早把人生自我参悟透矣。谁没有两面『性』？谁没有善恶之分？贪廉之意？美丑之态？真假之情？古语云：人生最大的敌人是自己。我之一字，示之神哉绝矣。

我说“默”。黑犬。咬人而不吱声的狗，确实黑！

我说“批”。一手提着两把刀。挨批者的情状可想而知。所以批人的人最好还是手下留点情。天有不测风云，人有旦夕祸福，今天你批人家，说不定明天人家就会批你，还是积点德，给自己留条后路为妙，以免将来轮到自己头上，人家下手比你还狠，后悔莫及。文革就是最好的一面镜子，前车不可不鉴也。

我说“诡”。言危。把事情或问题说得很严重、很危险，搞的危言耸听，吓唬住你，然后好对你下手。无论拿你的东西，还是整你，你都不敢反抗，任其所为。显然，这是一种诡计。

我说“内”。人的两腿在门里，头在门外，哪是内？哪是外？所以内不仅仅是里面的意思，而应是门卡住了人脖子，不让人出去的意思。

我说“歌”。哥欠你的，你要就是了，还用着唱了？妹说，你总是模棱两可，不唱你咋知道怎么回事儿？

我说“会”。人像云一样聚集起来。所以大会小会烟雾『迷』蒙，龙蛇混杂，人头攒动，秀发如云，人云亦云，不知所云。

我说“章”。立早。其本义即会写文章的人，就能早成家立业。所以孔老夫子曰：学而优则仕。俗云：书中自由黄金屋，书中自有颜如玉。但章又乃童无根，没有根的儿童永远长不大，永远天真，一如李白、杜甫者流，自觉文章、诗词写得好，聪明透顶，实则一生少不更事，不谙世故，到老漂蓬。

我说“失”。人一大出了头，就失。一个人自高自大，自以为是，无所顾忌，违法『乱』纪，岂能不失？

我说“花”。草化出来的一种景观。草长啊长啊，日精月华不断聚集，某一日憋不住了，噗哧，冒出来一朵娇艳美丽的东西，就是花。其实这是勾引异『性』的一种『性』器官，就像女人的mm和屁股。女人十八一枝花，就是说女人到了十八岁，诱『惑』男人的东西都冒出来了。

我说“闪。人到门里边。两个谈恋爱的，一个跑，一个追，追着追着找不到了，一气，回家，推门一看，那人却在门里边，好闪！于是嬉闹一番，关起大门来，让那小人儿入那小门，云情雨意，好不缠绵。所以，闪，还有关起门来躲在屋里干那时的意思。