第三卷 纵横天下卷 第十五章 增机构阴司大发展（第3 / 3页）

这五方鬼帝和罗酆六天主，深受华夏文化熏陶，也将自己的名字改成了汉名，却是哪五方鬼帝？

这五方鬼帝者，乃是：

东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治“桃止山”、鬼门关；

西方鬼帝赵文和，王真人，治“嶓冢山‘”

北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；

要知道，单单从郑拓毁灭地半位面看。传古家族也至少掌握着不下十亿的人口！这些人口可都是没有信仰地，那可都是阴司的最好补充啊！能够收服传古家族，让他们列入阴司管辖，和偷偷摸摸地将他们列入阴司管辖，效果可大不一样。

另外，这一量量劫将至，郑拓的手下弟子。却都不愿意让他们在量劫中损失。虽然封神榜在他手上，他却不能太过偏袒，自己地弟子手下，也是需要上榜的。不过有了传古家族，却可以以李代桃僵之法，代替郑拓的手下弟子历劫，他们可以因为封神榜而真灵不灭，不至于在大战中形神俱灭。郑拓的弟子也可以顺便了解因果，不受量劫牵连，却也是皆大欢喜之局。

于是，这传古家族也就越发重要了。

却说阴司发展极大，从前的机构也就无法再满足需要，从前是因为人才缺乏。这才勉强保持现状，现在上万鬼仙出现，人才却也是多了不少，正好顺便改组阴司机构。

新该组之后，阴司的机构，不再只有十殿阎罗的管理机构，又增加了五方鬼帝极其附属机构，罗酆六天及其附属机构，和十殿阎罗，共同组成阴司地管理机构。

南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；

中央鬼帝周乞、稽康，治“抱犊山”

罗酆六天，则是普济大天尊以大神通，在罗酆山上空，构造的六层类似于半位面地独立空间。

是哪六天？却是：纣绝阴天宫，天主周密；泰煞谅事宗天宫，天主秦宗；明晨耐犯武城天宫，天主武城；恬昭罪气天宫，天主田昭；宗灵七非天宫，天主钟飞；敢司连宛屡天宫，天主甘万。

职事分派完毕，新地一批鬼魂前往玄黄天已毕，此时普济大天尊讲道也已毕，便将身一晃，去了玄黄天，普济大天尊、显化大天尊、郑拓本体再渡合一，化做一身高万丈的魔神，降临于玄黄天之外地混沌之中！

这五方鬼帝和罗酆六天之主。却正好都是普济大天尊记名弟子。不过。只有第一任五方鬼帝和罗酆六天主才有这样的幸运，后面的五方鬼帝和罗酆六天主。便再也没有这样的好运，不要说记名弟子，就连第三代弟子的记名弟子，都没有资格。这是后话不提。

这上万鬼仙，在玄黄天修炼，却受到了普济大天尊可以营造出来的华夏文化氛围影响，思维几乎已经华夏化了，漫长的三千多年的熏陶，自然有这样地结果。不过祖玛世界的阴司中，却没有这时间流逝快的便利，普济大天尊虽然也在努力，要出成果，却也不知道何时方能见到。

最好是玄黄天能够容纳更多鬼魂，让这些祖玛世界阴司中的鬼魂去熏陶上外界时间一年，也就是三千多年，如此反复，只要接受熏陶得鬼魂数量达到一定的程度，祖玛世界的阴司之中，那华夏文化地氛围，也就自然浓了，后来者也不需要这样可以熏陶，也可以被同化。甚至，众鬼魂转世之后，也会受到阴司中的华夏文化熏陶影响，从而在人间，也让华夏文化开始传播开来。

不过这却是急不得的。要让玄黄天扩大，便必须开天。以郑拓的实力，开天却只能是一个慢活，急不来的。

却是那五方鬼帝和罗酆六天主，组建自己王府和天府机构，这就分摊十殿阎罗的工作，正式开始成为阴司机构的一部分，管理阴司。一干鬼魂拜谢了普济大天尊和太乙救苦天尊，这便离开普济宫，去自己的官邸开始工作了。