第四卷 封神成圣卷 第一百四十一章 结同盟一拍即合（第2 / 3页）

到时候，就算和郑拓这个盘古对抗，也是完全可以办到的。而一旦上面说的成为现实，这种结局这几乎可以说是一定的——那些老油条可不会心甘情愿在郑拓这样一个初出茅庐之辈，而且还是同样来自盘古世界的晚辈面前俯首称臣。有机会自然要想办法脱离郑拓控制地。

虽然他可以通过分化瓦解等方式，暂时缓解这些问题。但是他手下一日没有足够强大的弟子做后盾，一日就要被这些问题缠身难以自拔。成就三天圣人也就遥遥无期——三天圣人，尤其没有开辟世界地三天圣人，需要公正无私，否则也就成不了三天圣人。

无私的意思就是，他必须对自己地势力和其他势力一视同仁。到时候哪怕道统被灭，只要对方不违天道。就不能出手干涉。反而普通圣人，却没有这样的顾虑，可以帮助自己的势力对付敌人，也可以在自己的势力面临敌人袭击的时候出手相助。

也就是说，那时候，不同力量的战斗，需要以圣人为领导。郑拓的力量因为底蕴不住，只有郑拓一个圣人。那么在手下有人成圣之前，他绝不能成就三天圣人地。

可是，如果不先一步成就三天圣人，让别人先得手了，哪怕别人恪于三天圣人的戒律，不出手对付他。他的未来也就毁了！因为在这个世界中，三天圣人的圣位到时候就满了。他就算有实力也没机会了。要是一个普通人倒也罢了，作为圣人也能很好的生活下去。可郑拓不同，他是历练者，更是外来者，失败就等于死亡。哪怕没有死亡的危险，一个知道外界大宇宙存在并且寿命无限的人，还会愿意像那样相当于被囚禁在小小的一个世界中苟且偷生和囚徒无异地生活么？

这就是一个难题了。先成就三天圣人，道统可能被灭，历练实际上也就失败——别忘了他的历练使命是让震旦系控制这个世界。道统被灭。三天圣人又不能乱出手，更不能偏向震旦系。任务自然就失败了。

修行到这种地步，即有坚持不懈的坚毅，同时也有顺其自然、看开得失得心境，否则岂能走到今天？只怕早就因为心魔而挂掉了。说起来这两种心态，也是非常矛盾冲突的，但也不是不可以调和的。如何调和，那就就看个人的掌控了。

掌控得好则好，否则，别说这个，就算那些普通的修行者，需要调和的矛盾冲突还不如这样激烈，每年走火入魔的数量，也是一个天文数字。这种走火入魔的可能，走上修行之路后，已经成为一个修行者修行生活中必不可少的一部分了。

修行者逆天行事，与天斗，于己斗，于人斗，正因为如此，才能拥有灿烂辉煌的人生和成就。

却说郑拓这边，对楚狂人的算计十分理解，不过表面上却也不能算了，一手指点着楚狂人，一面笑骂道：“道友啊道友，你可真是狡猾，这欲擒故纵之计，使得很好啊！”

两人却是相对哈哈大笑，只觉默契于心，一切尽在不言中了。

可是不成就，任务就更会失败。别的不说，作为开辟天地的先天圣人祖玛，并不需要考虑无私的问题，他可以随便出手。现在倒也罢了，一旦他彻底掌握世界，那就是货真价实的三天圣人，郑拓只有成为三天圣人，才能阻止他。否则被他视为眼中钉地郑拓的道统，也是同样保留不下来的。

没办法，开辟世界的先天圣人，比中天、后天圣人，更加自由一些。因为整个世界的天地万物都是他创造，无论创造也好，毁灭也好，都没有业力因果——或者说毁灭的业力因果和造化的功德相互抵消了。本身更是天道化身，更谈不上天道惩罚的问题，所以他可以肆无忌惮的在这个天地中随意行事，绝没有能够掣肘的力量。像祖玛这种束手束脚地窝囊先天圣人，还是很少地。

至于郑拓本身，在玄黄天中，他有很多顾忌的原因是，天地开辟没有完全，玄黄天更没有完全独立，因果计算还不能跟外界脱离，所以才会有这么多顾忌。但一旦他成为真正地三天圣人，真正的盘古，这些顾忌就不再是他需要顾忌的东西了。

玄黄天中众人之所以那么迫切的想要成圣，其中的一个原因，就是希望在郑拓成就真正盘古真身之前，掌握足够的力量，那么哪怕郑拓成就盘古真身，也拿他们没办法——他们跟不属于彻底的祖玛世界产物的郑拓一样，不属于彻底的玄黄天，本身就有些不受玄黄天天道控制，否则太一帝俊如何敢打谋杀盘古取而代之的主义？

可要是他们在祖玛世界成圣，那就程度更深的不受玄黄天天道控制。以后的控制，只能通过强大力量强行控制了。但只要他们在郑拓成就盘古真身之前拥有足够的力量，那么强行压制也告失效，到时候郑拓还能有什么办法来牵制他们、对付他们？

然后的问题，也就不用双方交流了。

在他们这种层次的人来说，彼此的想法大多洞若观火，只需要几句话，几个表情，一个动作，自然就会达成协议。

郑拓知道，楚狂人这就算被拉入自己阵营中了。这样的一个超级强者，虽然不是圣人，却比圣人也差不了多少。即使和名副其实的圣人对战。占不到便宜，但对付祖玛世界中地那些半调子，却是轻松胜任。

对于高端力量不足的郑拓来说，这可是一个莫大的帮助。

毕竟，郑拓要对付的，几乎是整个世界的敌人，树敌实在太多了。谁让他的举动。必然会和整个世界为敌呢？