第五卷 量劫之争卷 第二百零三章 入军营供奉排斥（第2 / 4页）

至于金丹期自然也就是内丹转化为金丹之后了，这却不提。

却说那供奉营的仙师，要想加入这场战争，最起码的要求也是练气期。并且最好是练气期的巅峰，达到了先天大圆满才可以。

之所以如此，是因为只有达到这个水平，才可以有限度地使用法器，而在这种战争之中，如果不用法器，单凭本身的力量，一定会死得很快。为了安全起见，自然也只有达到这个阶段的人才能够加入这场战争了。

总之现在，至少在这个尼古拉斯上将军所率领的大军之中的供奉营，是以金丹期修为为基本的。元婴期修为的仙师。一共只有三人。其中一人就是那倒霉的被战神直接干掉，干脆来了个形神俱灭，就连上万神录都没了机会的慕容仁。剩下两人正是其他的两位供奉营长老，司空厚和钟亮。

说起来慕容仁实在是死得很冤枉，要知道战神的化身罗杰毕竟并不具有真正战神的实力，加上慕容仁本身法宝也非常之多，如果真的让他发挥了全部的实力，就算不能轻松地杀死罗杰，至少也不会失败，落到反而被罗杰干掉的地步。

加入这大军之中，郑拓给自己安排的身份是一个名叫贾明的雷法修行者，其修为的气息也并没有加以掩饰。

所以尼古拉斯在和郑拓见面之后，不过交谈了几句，马上变得更加热情起来。

毕竟，在现在的供奉营之中，绝大多数修行者的修为都在元婴期以下，中坚力量是金丹期，大部分还是先天大圆满修为，也就是刚刚超过入门的筑基期，达到练气期罢了。在郑拓的异神诀之中，也就是内丹期，刚刚达到内丹大成的水准。

这个世界的天道修行法门在天地异变之前，基本上是以异神诀为基础进行种种改变得来的，不过天地异变之后，郑拓就将整个天道修行的所有法门全部传播出去，到了后来反而成为主流。因为郑拓的异神诀不过是为了适应祖玛世界之前的环境所作出的权宜之计，在环境改变之后，还是原汁原味的那些天道修行法门更胜一筹，异神诀自然竞争不过。

不过异神诀也有自己的优势，那就是那些开始修行非天道法门而且实力达到了一定程度，并不能从头开始修行天道法门的人。可以借用异神诀将自己的一身实力完全地转化为天道修行的法力，当然这损耗会很大，但也比废掉自身全部力量，从头修行天道法门更强。

当然，若是换了主力部队那边，供奉营之中的实力的层次自然也就不一样了，那便应该是以元婴期修为的仙师为主要力量。所以这边的供奉营的现实们都知道，一旦没有在主力部队到来之前攻破卡萨城，那功德他们就不要妄想了。加起来只有三个元婴期，并且还已经挂掉了一个的供奉营，如何能够跟主要力量便是元婴期的主力部队那边的供奉营相比？又如何能够在他们手下抢得功德？

也是因为同样的道理，郑拓这样一个元婴期的“高手”出现，自然就意味着属于这些供奉营仙师的功德，要被郑拓大大的挖走一块，这当然让供奉营的仙师们自发的产生了一种排斥的心理，同样也给了那尼古拉斯的机会。

这却不提。

却说那尼古拉斯和郑拓说了几句话之后，态度也就变得加倍的热情，而在这之前曾经有人和他耳语过一阵子，很显然是大军之中的那些属于军人的修行者，感应到了郑拓的真实修为，这才让尼古拉斯的态度变得越发的热情。

只不过要做到这一点，也是有一些秘诀的。这些秘诀只有和郑拓关系很好或者说比较好的那些人可以得到，才能成功。换了其他人，却也只能自己慢慢摸索。但无论如何，修炼异神诀来进行摸索要比修炼原汁原味的那些天道修行法门来进行摸索效果更好。

所以在普通的修行者之中，异神诀虽然已经不是主流，但在那些天地异变之前已经拥有比较强大实力的人中间，异神诀那就是主流了。

因为这样的缘故，整个修行界之间的境界标准都是按照原汁原味的盘古世界的标准进行的。也就是筑基期、练气期、金丹期、元婴期等等。其中金丹期又被称为人仙，元婴期是地仙。再往上的天仙境界，那就跟异神诀的标准完全一样，只是之前比较低级的阶段称号不同罢了。

这里筑基期也就是异神诀的元素入体阶段，又叫化元。当凝结成了内丹的种子丹种，这是筑基期的巅峰。当年内丹的丹种成功的成为真正的内丹的时候，便进入了练气期。内丹大成也就是练气期的巅峰。

筑基期还属于后天，练气期就属于先天了，内丹大城也就是先天大圆满。