第五卷 量劫之争卷 第二百零五章 郑拓表演石坤怒（第4 / 4页）

到了最后，石坤也就成了整天跟两位元婴期高手捣乱的人。甚至，这种捣乱已经成了意气之争，哪怕没有任何利益，也同样要跟两位元婴期高手唱反调。

司空厚和钟亮当然知道这一点，不过因为他们的控制供奉营时间不长，根基浅薄，让石坤没有机会控制供奉营就行了，要想排挤甚至将之赶走，却还是要从长计议的。

如果没有郑拓化身的贾明出现，这场争斗肯定会延续下去。不过现在情况就不一样了，石坤作为门派的人，对整个修行界的大局远比司空厚和钟亮这样的散修更加关注，也更加有维护修行界秩序的责任感。

他当然并不知道司空厚和钟亮二人推测的这个贾明可能走的路，如果知道的话，恐怕早就不管三七二十一的杀上门去，司空厚和钟亮二人可以不理会修行界的大局变化，拥有门派在身后的石坤却不能不理会。

这是题外话，不过就算他不知道这种情况，也不妨碍他对贾明的厌恶。一方面是因为功德的原因，另外一方面也是门派中人对散修本能的排斥。再加上现在贾明居然为了取悦尼古拉斯和那些士兵，把自己的能力当成了戏耍一样的名堂供人取乐，这是深深为自己修行者身份而骄傲并且以这个身份俯瞰普通凡人的石坤所绝对无法容忍的。

而战神门的金刚不坏战神诀可以使用法术，可以使用法器和法宝，也可以使用肉身，他们的肉身不如武修强横，却比普通的修天道者强横许多，于是他们就将肉身和法术结合起来，形成了一种非常独特的战斗风格，可近可远，威力无穷。可以压倒性的战胜同级别的其他修行者。

另外，战神门的人也都十分好战，彼此又很团结，并且个性坚韧不拔，往往能够在劣势之中取得突破，反败为胜。所以也是一个哪怕是大门派都十分头疼的门派。人称小门派之中的大门派。

因为这样的原因，战神门虽然不敢与大门派争锋，但在小门派和散修的面前，却是一直以大门派的身分自居的。

在这供奉营之中，之前因为有慕容仁的存在，石坤并不敢起来争夺供奉营的控制权。虽然他知道得到了供奉营的控制权，然后的功德便可以占大部分。因为这里的功德并不是由天道赐予，而由持着获得万神录认可的某种法器，在每一个阶段的战略目标达成之后，人工来进行分配。

这样，也就有了从中玩弄手脚的机会。当然，太过明显的营私舞弊是不可能的，但是一个供奉营的所有功德是一起计算的。具体的分配却由供奉营的长老决定。所以一个供奉营的长老，也就可以想当然地获得最大的功德分配。而且还可以影响其他人的功德分配。这就是为什么司空厚和钟亮二人一定要把供奉营牢牢地控制在手中的原因。

当然，司空厚和钟亮的不作为也让他非常不满，所以他才跳出来说了这样的一番话。

司空厚仿佛没有听见一样，根本就不加理会。只是旁边钟亮开口道：“我二人说是可以管理军营之中所有修行者，可是有些人在这儿已经待了那么久都不听我们的，我们又何德何能可以命令一个初来乍到的人呢？”

这很明显把矛头对准石坤的一句话，顿时让石坤火冒三丈！

有慕容仁的时候，就有万剑门的牌子顶在头上，石坤不敢与他争夺。他们战神门虽然好战，却也不是白痴，不会明知道送死还要去。因此慕容仁无论多么纨绔，石坤也不敢说半个不字。毕竟万剑门的实力比起战神门实在强大太多了，根本就没有与之抗衡的资本。

再加上，石坤的修为也不过是金丹期，就算他的战斗力在金丹期之内无敌，和元婴修为比起来，仍然微不足道。所以在元婴期高手之间，根本就没有说话的资格。

可是慕容仁挂掉之后，情况就完全不同了。

司空厚和钟亮凭借自己元婴期修为，强行控制了整个供奉营，但是，石坤并不心服。毕竟对方不过两个散修，石坤哪怕只有金丹期修为，也是敢于起来与之抗衡的。战神门这个靠山比不上万剑门，那以比你没有靠山也不知道强了多少倍。

只不过，实力的差距不得不承认，在两位元婴期高手面前，石坤就算不服，也只能作刺头，是不可能成功翻盘，从他们手中夺取供奉营的控制权的。