第144章 亮剑，大智慧社(2)（第2 / 3页）

这只能说明，对方拥有某种激活人类超能力的方法。

从低到高分别是：修士、权律师、律师、大律师、权少僧都、小僧都、权中僧都、中僧都、权大僧都、大僧都、权少僧正、少僧正、权中僧正、中僧正、权大僧正、大僧正。

阶级晋升必须具备有相符应的资历。但自权少僧正以上，至大僧正之间，则另有升迁办法，并非仅由资历即可升晋升。

大智慧社在这里的负责人，就是一位中僧正，也是他们的副社长之一，叫做小野里大辉。

权大僧正这一级，几乎是虚设，仅仅是大僧正在正式就任前的阶级，所以中僧正就是第二高级的存在了。

在大智慧社的上万名僧侣里面，也就是只有8个中僧正，绝对算得上是位高权重了。

真言宗是密宗的一种，为与最澄的台密（即天台宗）、***的藏密区别，又称为东密。由空海和尚于弘仁七年（816年）在高野山创设。

不过追溯起来，其起源也是中国。他们的开山祖师空海和尚，是唐代密宗著名高僧惠果的徒弟。惠果创立了“金胎不二”的密宗理论。又将此“金胎不二”的理念授予空海，由空海带回***，创立***真言宗。

真言宗其后逐渐分为小野、广泽二流，从此二流又分化出大量分派，大致可分为新义、古义二派。不过，这个大智慧社是个异类，不管是新义派还是古义派，都不肯承认它。[]食仙144

密宗是佛教当中最重视传承仪轨的教派，如果没有师父灌顶传法，就不算是正式的和尚。

不过，这个***对于传统的和尚可能有用，但是对于大智慧社这种新兴宗教来说，显然是很无力的。你不承认算个屁，老子自己玩就是。大智慧社就自己搞起一套所谓“新密宗”传承仪式。

其实以小野里大辉的想法，他并不愿意和那个新崛起的司命教会死磕的。

像他这样的处于“前线”的指挥官，只有不是白痴，又怎么会不去了解对手的底细？小野里大辉能爬到现在的位置，自然不可能是白痴。这大半年来，他不知向南九州派出了多少的探子，所以他现在对司命教会的了解，多少也能算是一个专家了。

司命教会显示的那些神迹，他也是知道很多的。一开始，他也认为那不过是类似魔术的花招而已。后来他还专门花费重金，去请了几个专业魔术师，去探查那些神迹。不过这些魔术师回来之后，却是众口一词的说，虽然使用魔术可以达到相同或相似的效果，但司命教会玩的那些，根本就不是魔术。

所以他就一直认为，那是一种超能力的体现。

但是，让他忌讳的是，司命教会应该拥有一种很神奇的技术，他们可以让普通人也具有超能力。因为经过他们的大力侦查，反向司命教会里面的绝大多数祭司，在成为祭司之前，是肯定没有超能力的。但是但他们加入司命教会之后，就一个个表现出了超能力。

这个就像是大6的“三自教会”，英国的“圣公会”根本不鸟梵蒂冈一样。

但是这个大智慧社也确实有些门道，他们把天主教、道教，以及其他佛教宗派的一些东西，结合到原来的真言宗内容里面，还真的形成了一套自己的东西。

现在这个大智慧社的发展速度，以及在国际上的影响力，都是正牌真言宗不能比拟的。他们单单在***，就有500万信徒，在其他国家还有上百万的信徒。其规模已经超过了好些正牌的真言宗流派。其财力上的优势，就更是领先了。

当然这也是他们的领导得力的原因。这个教派从成立之后，连续出了几个很给力的社长，都算得上惊采绝艳的人物了。

大智慧社有着非常明确的等级制度，他们中间的正式成员，分为十六级。