第6-030章 神战的序幕(上)（第2 / 3页）

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萨科奇是现存的强大神力当中，资历最嫩的一个，祂封神的时间还不到500年。

人家乌尔班帝国存在的时间，最少已经有一万年的历史，他们是和古魔法帝国——奈瑟尔帝国同时期的国家，虽然在主大6没什么名气，但是确确实实是个资历很老的国家。

但这种资历上的差距，并不妨碍萨科奇的霸道行为。

由于祂的这种偏执狂般的思想，这厮从封神的时候开始，就和乌尔班帝国很不对付。祂多次公开宣称，这个国家就是一个邪恶的帝国。就像地球上的米国，经常宣布其他国家为“流氓国家”一样。

中国的这种特质，在现代也很明显，比如阿三的“种姓制度”，***的“男女共浴”，还有绿教的“不吃猪肉”……等等，顶多就是作为嘲讽的原料罢了，从来就没有上纲上线到什么“罪不可赦”的程度。

同出一脉的大汉帝国自然也是同样的习惯，尽管乌尔班帝国这种“生死混杂”的传统，在汉人们看来，是一种不可想象的做法，但也仅仅是表示惊讶和好奇罢了，最多就是觉得难以接受，敬而远之。

但是萨科奇和他的势力却不是这么看。

他们认为，乌尔班帝国这种“生死混杂”的状况，就是一种不可饶恕的罪行！

萨科奇近乎偏执的仇视所有不死生物，将其视为最可憎的存在，祂要求自己的教会和势力，尽一切力量将之全数摧毁。同理，祂也对所有的死灵法术报以极大的仇视，连带那些支持死灵法术的神祇，也成了他的仇视对象。[]食仙6

当然，如果仅仅是这种思想上的分歧，还不足以让萨科奇把乌尔班当做死敌看待。

还有一个重要的原因，就是因为乌尔班帝国的前两任皇帝，都已经成为真神。成为真神不算什么，但两位老大好死不死的，获得的神职却偏偏是萨科奇想要，但却没有获得的。

第一任死灵皇帝巴泽尔在大约一千二百年前点燃神火，他的神职是“死灵法术”、“葬礼”和“吸血鬼”；第二任皇帝瓦利西亚在一百年前点燃神火，他的神职是“墓『穴』守卫”和“亡灵戒律”。

既然老大的态度如此，侍奉萨科奇的圣职者们自然也是一样，他们将所有的不死生物都视为可憎的存在，尽一切可能设法让这些存在重新回到“永远安息”。此外，他们也致力于彻底扑灭那些创造不死生物的人。

死者之王的狂信徒们经常会发动“圣战”，去攻击所有他们已经知道的不死生物，或是不死生物的创造者。如果认为这些疯子的目标仅仅如此，那就大错特错了。这些家伙甚至会攻击于此毫无关联的人，只要这些人“被认为”是不死生物的支持者或同情者，那么就难逃麻烦。

这也是萨科奇与其他死神最大的不同点，其他的死神都没有这么憎恨不死生物。哪怕是华夏神系的蒿里君，这位最讲究生死平衡的死神，也仍会允许在世间留下一些不死生物，或者是供自己教会使用，或者是任其自便。

只要它们老实的去岱岳殿登记注册，不去触犯世间法律，不捣『乱』不破坏，就可以在世间存在。

更不用说，有些神系的死神更加偏爱不死生物。