第八百四十九章 讲讲这个故事的世界观(第2 / 3页)
在这个世界观中,“原点”是世界的起源,时间、空间、存在。都只不过是不同感官中它的映射,一种投影。我们之所以被时空所束缚,是因为我们的生理特性是有限的,我们无法像《你一生的故事》中的七肢桶那样,超越时间的影响观察这个世界。这个设定促成了几大集团的起源。不同的进化路线的分歧。
有了这个“原点”,那些我幻想中的超凡力量就有了来源与理由。如果万事万物都只不过是原点在不同情况下的投影与映射,那么超凡的,违背规律的事物也能够出现,因为这个我构想出的原点,其对这个世界的影响,优先度更高于我们所见的物理规则。
很唯心主义吧。
沿着这个设定构想下去,就会陷入决定论的迷思,我们真的具备自由意志吗?如果说万事万物都只不过是原点的投影,从宇宙的诞生到终结。一切时光都已经注定,那么我们的生命到底意义何在?
从很小的时候,我就喜欢看科幻小说,接触了古今中外许许多多的故事,因为身体病弱的原因,也看了不少稀奇古怪的东西。因为生过一场大病,两次濒临死亡,在那之后,我就开始思考人生到底是什么,我们生存的意义到底为何?如果整日为了生计而奔波劳累。就这样度过不悲不喜的一生,那身为“白伯欢”(并非真名)的我到底有什么存在的价值?
“第二个问题,为什么我会在这里。理由很简单,我是天角兽公主塞拉斯提亚,我不在这里,会在哪里?”第一公主反问道。
“可是……天倾……您不是……”
“离开这个宇宙的是路德维希.歌德,或者说他的一个形而上的,已经升华了的概念。我甚至可以说,作为一个个体的路德维希.歌德依然在这个多元宇宙的某处存在,然而他作为‘神魔’的那部分已经升华了,已经离开了这个宇宙。存留下来的只不过是一个昔日的影子,一个他以前曾经用来在地上行走的思想和身躯。没错,就像是我一样。”
苏无病没有听明白她在说什么
“你玩过桌游,trpg么?”塞拉斯提亚反问,“一个玩家和主持人一起讲故事的游戏。主持人作为世界的运行者,为玩家搭建舞台,讲述故事,而玩家扮演自己创建的角色,在人与人的交互之间创造故事和传奇……你从一个普通的冒险者晋升为神魔,就相当于你从故事中一个虚拟的角色,变成了坐在桌子边的玩家。你‘升维’了,进入了更高的领域。而当你离开这张桌子,这张舞台,但是你的那张人物卡依然留在桌子上。这就是‘天倾’时发生的事。”
当然了,事实上我们从小到大的政治课本里就有答案。然而我对这个答案并不满意,每个人年轻的时候都试图寻找到世界的真理。我也是一样,我也试图找到命运的秘密,希望能够参透这个红尘凡世的奥秘,令自己能够寻找到生命的真谛。课本教导我们应该为了建筑**的世界而奋斗,这是一个很好,很伟大。很浪漫主义的生命意义,然而对我来说,这个答案并不具备普适性。
对于一千年前的人,或者一千年后的人,这个生命的意义就不具备可行性——大概看到这里,所有人都会觉得我很痴心妄想,竟然试图像一个哲学家一样,找到人生的终极答案。
我反复思忖了很多年,试图在理想与现实、痛苦与快乐之间寻找一个答案
“……那,那为什么你们不出来主持残局,任由这个世界变成现在的模样?!”苏无病惊问。
“很简单。没有玩家扮演的人物卡,就只是主持人可以拿来用的一个npc而已。”塞拉斯提亚笑道,“我们这些残留下的光影,也有着自己的执念,作为npc,我们也有自己的故事,有自己的愿望,有自己的人生……”
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稍微说一点关于这本小说的世界观吧。
这个小说的世界观大部分是来自于宇宙全息论,在我构建小说世界设定的时候,小说中灰骑士vold的原型空帝朋友(正牌科学家)给我介绍了宇宙全息论,并称为这个宇宙观可能是新时代宇宙真理的最有力竞争者之一。而在研究了一番宇宙全息论后。我便构造出了一个比较“方便”的世界观。而这个构建与思考的过程中,主要参考的作品是小林泰三的《醉步男》和特德姜的《你一生的故事》。