第2015章 |（第1 / 4页）

恰好这时，施林的肚子非常准时地叫了一声，不禁满面尴尬。

“到点了，先吃饭吧，吃完就该上山去接班了。”雁游说道，适时替施林解了围。

这会儿不像后来是双休制，周六早上还要工作半天。但因为夏季雨水多，工作地点又是在山上，一旦下大雨就可能面临倒灌墓穴的危险。所以两位老师商量后决定让大家辛苦一些，每逢周末只分别调休半天，争取尽快结束挖掘工作。

受上一辈“工作要积极热情，大干快进”的影响，同学们并不觉得辛苦，依旧热情高涨。

一行人鱼贯而出，往固定开伙的老乡家去吃午饭。坐在饭桌边，雁游盯着木制饭甑里被拔拉得东一块西一块的米饭，不由联想到了山势走向，思绪又飘到了刚才的问题上。

屠志在乡里抱着电话对英老感慨之际，雁游与卫长华等人一起苦思，为何那位刘乡绅的墓穴，会点在这么糟糕的一块地上。

白莲教是个相当抱团的组织，而且教众彼此有通财之义，有种江湖意气的味道。所以能当上这群人的香主，大大小小也该是位人物。几百年过去，雁游无从得知刘某人的人品，但从陪葬品与规格来看，他的财力比乡志所记载的更加雄厚。这么位有财有势的主儿，按理说不该犯这种低级错误。

从小听着舅舅吹嘘江湖传说长大的施林，认为大概是有人设局想害刘乡绅，骗他说这是块福地，哄着他点穴下葬。自来阴宅风水对后代影响甚大，刘家后辈的没落，大概正是这个原因。

雁游却对这说法表示存疑：能搞起一座似模似样的仿汉王侯墓穴，足见刘乡绅身边有精通墓葬知识的高手。既懂墓制，则也该懂得风水，应当不会存在被人欺蒙的可能。

卫长华表示附议，但依旧想不通原因所在。

照以前讲古闲聊时学来的一些风水知识来看，四周颇有几块宝地。若是站在山顶远眺，相去百余里的那条山脉更是上等的风水宝地。山势起伏有若龙脉，环抱湖泊，还有——

等等，龙脉？白莲教自从明初遭到镇压后，分成许多流派，到了清顺，一些怀抱反清复明的信念，煽动造反；还有一些则声称是某朝皇室后裔，执着复辟。刘乡绅自称汉室后裔，又在五省造反的关头往甘省跑，不就是想“斩龙脉”？

按风水玄门的说法，华夏大地是五龙拱卫、首尾相衔遥相呼应、正应五德始终的格局。五条龙以王朝更迭为期，轮流成为国之“飞龙”。其他四条则为“潜龙”，蛰伏待时。如果有人利用风水格局针对某处龙脉来做手脚，虽然没有夸张到一定会克尽朝廷气数，但若是运气逆天，果然灵验，却也能让当朝国运不断衰退。

雁游还记得，当时那玄门弟子一脸神秘地说完这些话，末了又遗憾地摇头，说龙首起于四九城、绵延向北方山脉的这条“飞龙”，现在正是末期，即将蛰伏。民国坐不稳江山，所以下一条“飞龙”尚在仰首，华夏还得动荡一阵子，才能迎来天下太平。

三人讨论了半天，突然，许久没做声的孟昊开了口：“既非受骗，那他一定是故意的。”

这话立即为众人打开了一条新思路。故意？那么刘乡绅不顾子孙福泽，选择了那样的墓穴，对重视传承的古代来讲，他这么做一定是为了某个重要性远远超过子孙的目的。但，会是什么呢？

联想到此人白莲教教徒的身份，雁游觉得似乎捕捉到了什么，但一时又想不通透。

为了找到那份偶现的灵感，他拿起这些日子小组整理的手记翻看起来。视线无意落在卫长华带来的老闹钟上，才发现早已过了午饭时间。

今天本是他们一屋的人轮休半天，昨晚施林还兴致勃勃地说要去找老乡买猪肉，让雁游做金钱肉来打牙祭，没想到早上讨论得太投入竟忘了时间，不知不觉就到了现在。