第两千三百八十八章 教化问题（第1 / 2页）

或许真是因为这些故事才让这个村子变得那么难以发展。

根据文明的发展定律，一般来说会有一些家族从母系社会就高高在上掌握祭祀和军事的力量，这些人之后会成为王，是文明最初也是最纯正的王族。比如春秋战国时期的周王室，比血统没人比得过他们了，属于文明最早期就存在的血统传承。

春秋战国时期，各国通婚联姻，形成了一批原初王室。

然后楚国就差一点了，被当成是蛮夷，因为他们的血统是后来才发展出来的? 不如中原血脉纯正。

当然不管他们的血脉多么尊贵，在陈胜吴广那句‘王侯将相宁有种乎’的质问面前，全部都被粉碎了。

小川杠站在湖边沉思，她的长发在略微潮湿的风中飘散，她的眼眸落在了正在钓鱼的村民身上。

要入冬了，村民也在准备食物，而他们的主要手段是钓鱼，坐上独木舟，然后在湖中垂钓。如果说是休闲的钓鱼佬的话，这种垂钓倒也悠然自得，然而明明是在准备过冬的重要粮食，是分秒必争的时刻，这些村民却选择了效率最低的捕鱼方式，也真的是急死现代人。

这个部落人口这么少不是没有理由的，而且根据他们所说周围也没有其他的部落了。也就是说在解除石化的人出现之前，这片土地只有这么一群脑子不太灵光的人。

为什么会这样呢？

小川杠在思考，如果不考虑清楚的话，石神千空的努力最后也不过是一场空，最后他们的子孙也会如部落一样落后。

但现在还没有陈胜吴广? 原始部落应该还是由血脉维系的。部落的所有人应该都有亲属关系? 权力变动换来换去也勉强算是一个血脉的传承。

“血脉还真是最廉价的维系方式。”小川杠说道：“但石神千空出现之后就不能继续依靠血脉这种关系了? 必须提供更加高成本的统治方式，必须要提供文字体系和行为准则。”而推广这些需要成本。

人少的时候不要紧，但人多的时候就必须尽快推广新体系。

这是文明发展过程中必不可少的过程? 小川杠认为如果不是有什么特别的意外? 这个部落也应该已经发展到这个地步才对。

首先就要考虑部落的选举制度，是比武选举，选出最强壮的战士做酋长。但酋长并不是全部，还有一个掌握了‘百物语’的女巫。

现在酋长和女巫是一家人，算是把权力完全掌控在了自己家。可惜女巫的身体却不好，本来是准备让妹妹接手姐姐的工作的，奈何妹妹顾念亲情不接受这个任务，选择了逃避。

所以这样的权利不得不通过比武选举的方式交出去，不仅仅是酋长的大权，还有女巫。当然了如果女巫能和新酋长生下女儿的话，那么这个女儿也有可能成为新女巫。

但也仅此而已了，这是非常不牢靠的权力交接。

任何的文明发展都不应该是这样的，小川杠怀疑问题出在百物语上，据说这是由一百个故事组成的生存指南，只有女巫才知道全貌。