北京镜鉴记 第7节（第4 / 5页）

刘鉴看他满脸通红，一脑门的汗，情知真有了不得的事情发生，也就顾不了这小童拽文，一把按住他肩膀问：“怎么了？别急，慢慢说。”

捧灯还在喘气，突然从他身后转出一个人来，朝刘鉴屈膝拜倒，五体投地地放声大哭：“大人救命！大人救命啊！”刘鉴一看不是旁人，正是瓦匠高亮。

他朝左右望望，然后一扯高亮的膀子：“这是工曹重地，你嚎什么丧呀？进来，快进来说话。”

捧灯急忙搀起高亮，把他拖进屋里。刘鉴掩上门，低声询问：“高亮，到底是怎么了？”高亮面色煞白，嘴唇哆嗦，只是喘气，半晌吐不出一个字。捧灯这时候倒镇定了下来，啐了一口：“好大个子，熊包样！”转头对刘鉴解释：“尊主不知，适才高兄疾行而入，剑及履及……”

刘鉴双眉一挑，就要发作，捧灯连忙咳嗽一声，把后面预备好的成语全都给咽了，老实禀报说：“他说王远华要拿他祭钟，让他想吃什么就吃点儿什么，明儿个就再也不用吃了。”高亮在旁连连点头，压着声音嚎叫：“大人救我。”

刘鉴坐下来，把这五本图册一一翻开，发觉每一册扉页上除了盖有御印以外，尚有“道衍”二字——少师姚广孝本是个和尚，法名道衍——可见是姚少师授意绘制的。

这五本图册，各是一个大工程。按说上峰指示，只需写个大略就好，具体实施自有下面的人筹划，但这五本工程图册却是巨细靡遗，交代甚详。比如第一册就是大钟，钟口宽多少，钟身高多少，钟内写哪段佛经，钟外鎏纹如何描画等等，甚至连铸成之后安放何处，全都写得清清楚楚。

再看其它四本图册：一是城南有处赤色燎石岗，俗称燕墩，图册要求改修成烽火台；一是城东放置木料用的皇木场，图册要求在此地竖一根金丝楠木，周围有园林相绕；一是镇水观音庵，就建在德胜门水关内——刘鉴抬头想了一下，此处乃是高梁河的进城处，是城中水系的关窍所在。

最后一册却是说及大内镇山，图册中指明把挖护城河的泥土和旧城宫墙堆在新皇城北面，垒高元代的青山，改名“万岁”——也正是俗称“煤山”的所在。

仔细看完这些图册，刘鉴不禁点头暗赞：“姚少师果然学究天人，早注意到了前朝那个风水阵。照他的计划，西有铜钟，南有燕墩，北有观音，东有神木，中央再以万岁山镇之，深合五行之妙，非有大智慧、大魄力者不能为啊。有这大五行相构，气运流转，自成一新，前朝的风水阵也就不破而自灭了。”

刘鉴诧异地望了他一眼：“你怎么知道来这儿找我？”

高亮回答：“是王大人说的，说您在这儿，给了我一块腰牌进来，还说要想活命，去找刘……刘大人您哪。”

刘鉴越发觉得可怪：“这王远华既要活祭了你，怎么又肯指点你活命之路？别着急，你把前因后果一丝不差地说给我听。”

高亮深深喘了口气，连说带比划，却原来他上午和捧灯分手，自去工棚里干活，正搭着脚架，却听背后“噫”了一声，回头看时，是一个削瘦的鼠须男子，不是旁人，正是那工部都水司的员外郎王远华。

高亮吓了一跳，急忙转过身来行礼。王远华目光闪烁，打量了他半晌，然后问：“你脑后有煞气，家中可有横死之人？”

他转念又想：“沈万三的坟墓就在安定门外，距离德胜门也不远。姚少师在那里设下镇水观音，难不成是看破了北京苦海的海眼所在？”看起来，前些天他猜度姚广孝想在不破坏行在水文的前提下断蒙古人的龙脉，正好被眼前的图册所证实了。

“看来我终究料错了一点……”刘鉴捧着图册，双目凝神，心思却飞快地转着。既然姚广孝已经打算用五行之法破阵断脉，当然不必再去搞那生人活祭的邪法，以此推算，这沈万三身上牵连着的种种瓜葛，只怕纯是那阴恻恻的王远华的心思，而和姚广孝丝毫无关。

王远华究竟为什么要这样画蛇添足呢？

想到这里，刘鉴心里一跳，又想到一件事，还没琢磨明白，图库外忽然传来捧灯“叽哩呱啦”的喊叫声。刘鉴放下图册，推门迈步出去，沉着脸喝问：“工曹衙门，也是轮得到你大呼小叫的吗？！”

捧灯跳着脚跑到他跟前，神色慌张，大叫说：“尊主，高亮危矣！”