第118章 大圣归来（2）（第1 / 3页）

秦乡从根本上，已经立于不败之地了。

但是秦乡，说到了关键点。苏望之所以能领悟浩然正气，是因为秦乡作的《正气歌》对苏望的启发；苏望之所以能领悟天道之气浩然之气，也是因为续写《正气歌》。

苏望能取得现在成就的根源，乃是秦乡。

所以，苏望若是对付秦乡，有很大的几率引发天行师道。天道反噬，即便是圣人都不一定能够挡下。

而苏望又凝聚了儒教教运，轻易损失不得。自从引发了天道异象【浩然满乾坤，人人持正气】之后，儒教教运就从曾子身上，转到了苏望身上。

苏望身上，甚至还有大唐国运以及大唐民心残留。

三只手缩回，并不是放弃，而是蓄力给出了新的一击。

这个新的一击，便是苏望。

苏望正在大唐长安，苏门之中苦读，却突然被圣人曾子带到了黑水河边。他当然是知道这里的情况的，可是他假装不知道，在等待曾子的命令。

曾子没有说话，反倒是秦乡先开口了。

秦乡的声音捉摸不定，不知道在哪儿发出，他道：“你让他来，是要让浩然正气显化，逼我现形吗？”

所以苏望这个儒道希望，不同秦乡这个儒道希望只有名，而没有实。秦乡可以随意被曾子抛弃，但苏望不行。

苏望对秦乡出手，当然是不会引发天行师道的。他们本是一体，但秦乡害怕苏望出手之后，会暴露他们的联系。

若前任被抛弃的儒道希望，和现任名副其实的儒道希望，是本体和分身的关系被诸天圣人得知，尤其是被曾子知道，那么乐子就大了。

曾子沉默，诸天圣人也是沉默。

被秦乡点醒，他们又没有激发浩然正气的方法，尤其是秦乡现在更是领悟了浩然之气这种天道之气，他们更是没有方法把秦乡逼出。是的，哪怕是儒道圣人曾子，虽能激发出浩然正气，却是无法激发浩然之气。

圣人没有回答，苏望也没有说话，他和本体想通，自然知道本体要说什么。

秦乡毫无顾忌的嘲讽，道：“你让他用浩然正气对付我也好，用浩然之气对付我也好。难道你就不怕天行师道？难道你不怕凝聚于儒教教运为一身的儒道希望就此陨落？难道你非要毁了儒道你才甘心？”

圣人没有回话，是沉默了。

苏望也没有说话，因为圣人没有指令。

老鼋以及取经小组，只能是围观。