第128章 天道天道，天失其道（第2 / 3页）

虽然分身已经是货真价实的大罗境界，但是本体却很弱小。还未曾真正晋升大罗金仙。

因为天失其道之势，所以诸天圣人（准圣）开始自救。

儒家圣人夫子，携带儒道众多大贤，踏上了一条不是希望的希望之路；佛教阿弥陀佛以及准提和接引这三位圣人，也是踏上了另外一条不是希望的希望之路。

儒教和佛教踏上的希望之路，终究是希望太过渺茫。

所以，女娲、太上以及如来，才更加看重西游。后来隐匿的曾子因为秦乡而出世，也是加入了西游。

按照这个趋势发展下去，准圣不存——大能不存——大罗不存——仙人不存——末法。

秦乡，就切实看到了天失其道的发展结果，末法世界，法则不存，灵气丢失，修士于“道”路之上，举步维艰。

因为地球之上有着诸多修士遗迹，但地球又处于末法，秦乡猜测地球应该有一个极度璀璨而强盛的修炼文明。所以，在齐天大圣的心境看到了燃灯之后，他便有了猜测。

要知道燃灯可是圣人！佛教的过去佛！

要知道过去不可改变，可是燃灯古佛的战力、神通，显然不那么逆天。秦乡又切实体会过燃灯古佛和通天教主的围攻，所以那时候他便有了“天失其道”、“一群伪圣”的猜测。

但花果山圣地冥顽不灵，妄图培养一个集混世四猴为一身的逆天存在，重建远古妖庭。所以被诛，圣地覆灭，圣人陨落，圣殒发生。

西游路上，有圣人妄图干扰西游，故而释道儒三家圣人再次联合屠圣，圣殒再次发生。

西游，要求取真经，就要特定的生灵在特定的时间踏上特定的路，吸收足够的劫气。为了保险，所以三界诸天背后的圣人们，上演了一场双簧。

西游大计顺利进行，直到秦乡的到来。

直到看到观音的圣人劫。

要知道女娲引发的可是法则成圣圣人劫，虽然看起来威势凌厉，无比恐怖，可是终究威能降落之后太低了，连重伤观音都不能。

也难怪背负至高空间的秦乡，在西游世界渡劫，会遭受针对。成仙劫乃是罕见的三十三重诸天劫，大罗劫更是三界浩劫。几乎都是不可能渡得过的天劫。

因为天道，宁愿自毁，也不愿有人操控。是一种极致的极端。

三十三重诸天劫，因为有《渡劫术》遮掩天机，更是在地狱之中取巧，使得三界帮他渡劫，他才渡过。至于三界浩劫这种大罗劫，秦乡不敢尝试，即便有三界帮助，他也是铁定渡不过的。