第90章 既见灵山，何必回头（第2 / 3页）
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动静之道，在沈炼身上已经演化殆尽。
沈炼完全可以凭此，创造一门道诀，深刻阐释动静之道，囊括阴阳，以至于勘破一切世间法。
因为世间万法，皆有动静，难出其中藩篱。
大雷音寺！
沈炼的脚步越沉重，周遭的草木竹石就越发摇曳生姿。
他便是闭着眼，也能感受到清香，也能在心灵中勾勒摇曳生姿的草木，那种动人生机，总是没法避免。
因为这种生机，也在驱散沈炼的负重感，让他轻松些许。
佛陀要让他尝尽苦头，也要给他甜头。
若是未见太乙，先见佛陀，沈炼自当心灵有所动摇，可能在一念沉浮间，就千百世逝去，待得醒目，或是新的纪元。
世间之事，多是能相通的。
越近道主，沈炼愈发体会到为何道主们的行事，多是少情寡欲，唯有如此，才不会做出很大破坏。
当你一念生而日月明，一念灭而日月晦，就该当收束自己。
从这样看来，无欲反是有情的另一种体现。
沈炼对道主又有了新的理解，直到他上了灵山，更是理解深刻。
但他见过太乙的无上法，心灵经受一番磨砺，并且重新开辟一段历史，身上有了一种主宰一切的气魄。
到了半山腰，沈炼手上结出一个印。
那不是真如法印，而是不动明王印。
他此印一结，便是真的不动明王都难以演化出他手中法印的不动之意。
沈炼之不动，在于他深刻把握住了灵山之动，故而相对不动。
足下的泥土，掩藏着佛陀的灵机，每一分灵机，都是佛陀对众生的慈悲，绝无掺假。
佛陀是跟太乙道主斗了无数岁月，但他那份大慈大悲，亦不作假。
沈炼每走一步，便有一份慈悲加诸己身。
佛陀的慈悲，有苦海之量。
等到沈炼到灵山之巅时，便等于将等诸苦海的无量慈悲承载在身上。偏偏沈炼还不能摆脱，因为他欠佛陀一份因果。