57 胡忠 Ⅲ（第4 / 5页）

墙头人影，墙下人影。贴着墙边，无数的贯甲士卒翻开落满积雪的木板，从坑中跳出。

“刀呢？”

真真此曲只应天上有，人间哪得几回闻！一时间，众人如痴如醉。

关铎悄无声息，不知何时离开了棚子。方补真手脚软，碰翻了面前茶碗。胡忠蓦然惊醒，他按桌起身。李敦儒倒退两步，摔下手中酒杯，嘡啷一声脆响。郑三宝跃步朝前，掀翻案几，菜肴、酒水，洒了众人满身。沉醉舞蹈中的人们，如梦初醒。

“干什么？”

“做甚么？”

“平章大人呢？”

他仰头喝下。

棚中气氛渐渐活跃，酒过三巡，菜过五味。关铎拍了拍手，堂内莺莺燕燕走出二十多个舞女，乐师们排开走廊之上，雪花飘飞中，吹管鼓弦。关铎道：“有酒岂可无舞？一曲十六天魔舞，请诸位细细观看。”

这十六天魔舞，名声极大，出自西域，源于密宗。本为宫廷舞蹈，皇家祭祀也有用过。朝廷曾有禁令，不许民间观看。但它的名声太大了，不胫而走，中原江南的富贵人家，多有私下排练、欣赏的。

席上军官、亲兵，听说的多，见过的少。闻言之下，人人精神一振。

鼓乐齐鸣里，看十六个舞女，头戴象牙佛冠，垂多条辫；身披缨络，穿大红销金长裙，金杂袄、云肩、鹤袖天衣，锦带凤鞋。领舞者执铃杵奏乐，其他唱金字经，各执加巴拉班之器，这加巴拉班就是人的头骨。

天魔舞流雪回风，新醅酒暖气熏人。郑三宝暴喝一声，随手抄起支象牙著筷，**一人的眼中。那人惨叫痛呼，翻滚雪上，鲜血如花般绽开。花开花合，云起无声。天上玉龙三百万，杀气腾腾鳞甲寒。

一阵风，卷扬无数雪屑。

“关门！”

院门关闭，堂门关闭，宫门关闭。

“杀！”

另有十一位宫女，穿着白色透明丝衣，头上系白色丝带，练槌髻，唐帽、窄衫。手执龙笛、头管、小鼓、筝、緌、琵琶、笙、胡琴、响板、拍板等诸般乐器，做出种种撩人的动作，为之伴舞。

正舞的十六人，八人一组，分作两行，或举手、或抬足，自成一格。

纷扬的雪中，她们为佛菩萨庄严宝相，偏做出撩人香艳之舞姿。唱曲时，清音美妙；侧身处，千娇百媚。这天魔舞表现的意思，本为菩萨抗拒天魔的诱惑，但在世俗人的眼中，谁会去深究其意？

柳大清有了三分酒意，酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。

他的眼中，看到的只是平素端庄肃穆的观世音菩萨，巧笑倩兮，走下了佛坛，正在给他们表演一场绝世的艳舞。正所谓：铃舌轻弹，环佩珊珊。有道是：十六天魔按舞时，宝妆璎珞斗腰肢。就中新有承恩者，不敢分明问是谁。