61、斩尸法，是对还是错（第1 / 3页）

若是为了气运，众人只要好好活着，就会给鸿钧带来无数的气运。毕竟这些都算是他的弟子，自然会分给他气运。

不是为了气运！

那鸿钧所图是什么呢？

道祖虽然未明言，但是众人都是心思通透之辈，自然猜到了那宝物威力与斩尸的关系。

“想必法宝威力越大，斩尸的效果也就越好吧！而斩尸之后，实力也定会更强！”太一看了看手中的混沌钟，心中已经有了计较。

镇元子心中冷笑，这道祖竟然像是在无端的挑起争杀！

难道众人互相厮杀，能让鸿钧得到什么好处？还是说对天道有什么好处？

说这斩尸之道以后，可以想象洪荒世界中势必会为了灵宝灵物而大打出手，血流成河也是显而易见的事情。

鸿钧再次说道：“这其二，就是斩尸之道，为师便是走的此道。斩尸法易成，然，却必须斩去三尸，使自身无欲无求。达到至境，方可证道混元。此为中乘之选。”

众多大神无不心动不已，鸿钧都是以此证道，已经说明此道可行！

况且鸿钧明言此道易成，众人怎能不心中向往！

元始天尊急忙问道：“老师，何为三尸？”

“上尸”名彭踞，在人头中，伐人上分，令人眼暗、发落、口臭、面皱、齿落。“中尸”名彭踬，在人腹中，伐人五藏，少气多忘，令人好作恶事，噉食物命，或作梦寐倒乱。“下尸”名彭蹻，在人足中，令人下关搔扰，五情勇（涌）动淫邪，不能自禁。”

然而道祖却并没有说，斩三尸之后并非就立刻成道了，还要将那三尸合一，这才能够证道混元！

可是三尸合一又何其艰难，即便是道祖鸿钧，都没能三尸合一！他还是借助功德之力，这才成了混元道果！

既然三尸不能合一，道祖为何不说？

只说好的地方，却又刻意隐藏不妥之处，这分明就是诱惑众人！

“难道众生相杀，对道祖又什么好处？”镇元子暗自揣测。

“如何斩尸？”通天急忙问道，却是问出了众人的心声。

“先天之物，皆可斩尸！”鸿钧一言，众人皆惊！

何为先天之物？天地孕育而成，未经后世雕琢者，浑然天成之物也！

也就是所谓的先天灵宝，先天灵物！

“原来先天灵宝还有这等作用！”红云心中暗惊，显然也对这斩尸之道十分的在意，此时心中也在考虑是否要走上此道。