第十六章 血红的牌子（第1 / 2页）

比较完善的风水学问起源于战国时期，风水核心思想就是人鱼大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门学问。在理气的方法上，大致可分成两个大的流派，分别是卦理派和五行派。

我听得是津津有味，也不知道她是从哪知道这些的，根据她所言，再加上跟那本《通灵宝鉴》对比，应该是属于卦理派的，卦理派包括八宅派、玄空飞星派、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。

书中功法便是奇门遁甲之术，结合古人的智慧，利用天时地利简单的事物所构成，还有更加复杂的机关，还有现代都无法解释的精密工具，其中木牛流马至今让人无法解释，猜测有很多。

说道木牛流马那就不能不提诸葛亮，而奇门遁甲分为两个派系，数理奇门和法术奇门，后者很少见，而诸葛亮就是其中之一。

我扎眼一看，便知道这两块牌子大有来历，上面的花纹古朴自然，有一种行云流水之势，看不出雕刻的是什么，但是一定出自名家之手。入手圆滑，应该被人把玩数年，也不知道怎么落入瞎婆婆之手。但我心里更在乎的是那个罗盘。

瞎婆婆的说手布满褶皱，轻轻的拨了拨灯芯，使油灯更加明亮几分。我一看她的动作，怎么会比有眼睛的人还要娴熟，瞎婆婆笑着说：“安娃子，不用大惊小怪，我这个瞎老婆子一个人这么多年，劈柴、烧火、做饭都是我自己，就是这村里哪家那户我也再清楚不过。”

胖子手拿着牌子，听见这话当时大吃一惊道：“大娘，你这本事让我佩服，就您这几下子，出去肯定会有人把你当成宝似的供着。”

“你就别拿俺这老婆子开玩笑了，村里人比不得你们知青，头些年也来过几个知青，受不了大山的苦日子跑回去了。”瞎婆婆轻声道。

“那都是意志不坚定的人，你看看我跟老安，那绝对的根正苗红，妥妥的祖国儿女。”胖子吹侃道。

我们有闲聊几句，我俩跟她道别，那两块红色的牌子也送给我俩，我又回头看了眼罗盘，可我是真张不开嘴，毕竟是人家的东西，而且还送了东西给我俩，如果再索要那真是太不把人家当回事。瞎婆婆虽然眼睛看不见，但是心里却看得见，把我叫住对我道：“安娃子，这个罗盘大有来头，看看你喜欢就一并送你好了。”

我赶紧摆手道：“不行不行，君子不夺人所好，更何况已经送了我这个红牌子。”

“俺这瞎婆子，一辈子都是孤苦惯了，什么事都能看的开，着罗盘原本是清代风水大师曾正平所用。”

看外面的天色不算太晚，索性我俩坐下来听了故事。

曾正平是清末时期的风水大师。说道风水，那就有老鼻子故事了，风水是汉民族历史悠久的一门玄术，也称青乌、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一“的境界是再平常不过的了。