第三百六十四章 灵魂（第2 / 3页）

这也是说，如果人死之后，不消散，便是有灵魂，灵魂能凝聚在一起，才是生魂的根本。

另外，最可确定的一死亡，生魂必然立即消失的是植物。因为，植物只有一条生魂而已。或者说植物的生魂消失了，所以才会死亡。事实上，除了花草树木等植物外，仅具有一条生魂的生物，还有蚊子、蚂蚁、细菌、苍蝇、蟑螂、各类昆虫等。人们常称之为毒虫或害虫，其多半将不利于人，人人皆可杀之、除之，不谓之杀生。乃因其只有一条生魂存在，并没有灵魂，未具灵性之故。

至于人和其他的动物，如：牛、马、羊，虎，象，等等，他们被称为妖兽，除了具有一条生魂外，尚可能具有灵魂。

这也是妖兽修炼的速度要比植物快的原因，这就好比一条鱼，他要修炼成人形，或者修炼成修士阶的妖兽需要一千年，但是一颗大树就要上万年。

生魂之下，就是人们常说的灵魂。

一名胎光，太清阳和之气，属于天；

二名爽灵，阴气之变，属于地；

三名幽精，阴气之杂，属于人。

胎光主生命，久居人身则可使入神清气爽，益寿延年；源于母体。

爽灵主财禄，能使明气制阳，使人机谋万物，劳役百神，生祸若害；决定智慧、能力，源于父。

灵魂，出去具体的形体之外，即人所谓的智慧，其代表着：思考力、判断力、理解力、记忆力、想象力、领悟力、学习力、模仿力、组织力、逻辑力、创造力、操控力、发明力、协调力、分别力、感应力……等等。就人而言，灵魂仍有高低、优劣、好坏的分别，即人的智慧有高低优劣程度的不同。

灵魂不同，修炼的快慢亦不同。

幽精主灾衰，耗损精华，神气缺少，气不足，脾胃五脉不通，旦夕形若尸卧。

三魂的说法有很多，书面上的三魂还有另一种分法。

三魂又称三个主魂。

其一乃是生魂。

生魂，代表求生欲，求生欲越强烈，则代表着生命力越强旺。相反，求生欲越弱，则生命力越弱。生魂与生俱来，随人的死去而消失。凡有生必有死，任何一切生物都必有死亡的时候。当生物死亡的时候，其生魂基本上将随有形相的身体一起消失。但也有可能不因死亡而消失的状况，此多半是人或一些灵性较高的动物。在某些特殊情况下，其生魂特别的膨胀、强烈，故未跟死亡而立刻消失。不过，在正常情况下，多半的生物一旦肉体死亡，生魂亦会立即消失。