第七百五十七章 管中窥豹，见斑知貌（第1 / 3页）

“唉，怎么就停下来了？”

“是啊。我正听得入神，先生就停住了，不上不下的，着实难受啊。”

“都镇定一点，没听先生说么？是让我们自己思考一下，不然光听先生讲学，好像什么都会。可一换到自己面对，就又傻眼了。”

邱言这么一停，让诸多听得入神的学子很是难以忍受，忍不住就诉说起来，连腹中饥饿都不顾了。

不过，他们当然不敢拦住邱言，强迫其人继续讲下去，只好忍住心中渴求。去按照邱言所说的，试着思考、交流。

不过，他们越是听下去，在那心中，就有越来越多的疑问积攒下来，徘徊不去。

这和读书时生出的疑问还不同，读书时的疑问，往往是针对的一字一句，或者是不解其意，或者是难明其境，往往要反复推敲，又或者求教他人，才能茅塞顿开。

而邱言所讲的，却是他自己亲身体验的事情，在一件事情、或者一个经历中，引经据典的描述，那经义话语一出来，和情形相合，根本不用过多烦恼，就能领会其中深意。

邱言并不是简单的在讲故事，而是从每个故事中，提炼出许多规律，用经义话语总结，然后毫无保留的传授给在场的众人。

这一点，随着讲学的进行，已经被诸多学子所知，难免心中欢喜，只是经义虽然明白，可那草原部族的许多作为、动机，乃至中原边军的应对之法，却有不少让他们疑惑的地方，甚至和自小以来所看之书，有不少的偏差。

只是，这么一回想，才现刚才没有注意的精妙之处。

“说起来，本以为先生是要敝帚自珍，不愿教我们有用的东西，才会去说北上见闻。可没想到，这看似简单的风土人情里面，还有很多道理。”

“是啊，那行军里面。也藏有不少典故，就如先生率领的那些胡奴攻伐，其间其实就是在教化他们，先生刚才提到‘有功不赏，有罪不诛，虽唐、虞不能为治’，可见赏罚是最为直接的方式，能让不明礼祭的人，知晓厉害。”

“其实，刚才听先生讲学的时候，我就有这么一种感觉，这教化之事，其实并不复杂，甚至可以说很是简单，但关键就是抓住窍门、找准命脉，不然难免事倍功半。”

“此言大善，不知你们有没有注意到，先生说了一句‘天下大务，莫过赏罚’，而且还列举了前朝之前，天下两分，互相攻伐时候，北魏与南梁之战时，赏罚而天下皆知，令民心随之而变的例子。”

如此一来，自然也就让人生出众多不解和疑惑，却不是针对经义本身，而是切切实实存在的现象，让他们有一种脱出书本，得见新天地的感觉。

烦恼，而又新奇，好像猫爪瘙心一样，越是难耐，越想继续。

不过，待得日上中天，邱言却停下了话头，这时候，听讲的众人才觉自己已是饥肠辘辘了，只是这场随话语而走的旅行，还没有完结，更有诸多疑问积压心头，心中难以平息，尽数目不转睛的盯着邱言。

感受着这一道道目光，邱言微微一笑，道：“正像我说的那样，走到歧路处，有疑便问。问了又走，方渐能到得欲到之处。不过，学当与思相合，不然就要罔殆，在问出心头疑问之前，应该先自己在心中思索，正好。现在也是时候去吃午饭了，有什么话，下午再说。”

说完这些，他当先而起，将怔在原地的众人留在院中。