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第七章 你不是人!(第2 / 4页)

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那么日本文化中的魔界到底在哪里呢?

按照佛教观念来说,魔者磨也,《正字通》译经论曰:“魔,古从石作磨。梁武帝攺从鬼。”

魔皆在心中,阻人成事是魔,魔界也在人心中。

而中国的佛教和道教的地狱看起来一样,但在和尚道士眼中还是有区别的,主要区别在三点:

一是佛教认为六道轮回,道教是五道轮回。

然而他的第一句话却是:“在我们日本,人死于战争之后,会有鬼差来接引他们前往地府。据说我们日本的地府,跟你们这边的地府是相通的?不知道可是真的?”

陆安康没有看那人,而是不着急的跟他解释道:

日本文化的魔界概念来源于佛教,就像的聪明的一休曾经写:佛界易入,魔界难进。

这是禅宗和尚、我心即佛的表现,禅宗有一句话叫:

知魔界如即佛界如

二是佛教认为轮回之事是业果纠缠,道教认为是太一藏於水,行于时,太一生水,周而又始,以己为万物母。

三是完全佛教的轮回观念,我们烧纸给先人是毫无用处的,人死后就是中阴身,不能成佛就下地狱,在地狱之中也不能收到我们的祭祀,非要仰仗佛法才行。

不然就往生,但往生也有区别。

其中有往生三善道和三恶道的区别。

若魔界如佛界如

一如无二如

如是了知

则魔界无所舍

佛界无所取

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