3.第三章 话更长和话长（第1 / 4页）

那时候还没有淘宝，也就还没有淘宝爆款韩式英伦风，但已经有摇滚京剧黄梅戏话剧流行歌曲演唱一应俱全的表演组织了，品种齐全价格合理。这样的新型戏班子基本是由退休后的老人以及一部分业余时间比较多的年轻人组成的，毕竟他们农闲的时候也是真闲，不如就出去利用自己的爱好和特长赚点钱。

不过偶尔当中也有穷困潦倒之后真的以此为生的，偶尔中的偶尔，有专业的。科班出身的那种专业。

小学刚毕业的雷丘就遇上了这么一个专业的。

“哇，那时候农村还有演话剧的啊？”宋萍果这个自小长在城市的人的观念被颠覆了，一边啃苹果一边追问，“都演些什么？总不能演雷雨吧？”

雷丘不光是个好演员，也是个好说书的，讲故事条理清晰引人入胜，就是故事本身总是过于出人意料。

苹果比什么都重要（美食）

由于出生在一个不是太富裕的农村的不是太贫困的普通农民家庭，雷丘小时候的精神生活比较匮乏。

她的父母前半生都很坎坷，前几年终于用攒下的积蓄，收了一个果园来经营。

“你家果园是种什么的？”宋萍果随口问道。

雷丘唰地从椅子上站起来，穿着她的皮卡丘连体睡衣从床下抽出一个箱子来，打开箱子的盖子给宋萍果看里面的苹果。

“没有演话剧的。”雷丘一脸深沉地摇了摇头，“那是个演京剧的。”

“演京剧的？那你怎么来当电视剧演员？”

毕竟从话剧到电视剧电影的挺多，从京剧到电视剧电影的宋萍果还真没怎么听说过。

“你这个人，不要老打断我的叙事节奏。”雷丘清了清嗓子，“这不是凡事都有前因后果嘛……”

“种苹果的。”雷丘从里面拿出一个苹果递给宋萍果——这话可真绕，“要吃吗？”

宋萍果点点头，雷丘回身去把苹果给洗干净，甩了甩水递给她。

这个种苹果的果园的收入保证了雷丘一家三口的吃饱穿暖，但是没能保证一些诸如“看电视”之类可以在室内进行的娱乐和其他精神需求，所以雷丘的童年生活就是挖空心思给自己寻找生活的乐趣，于是村里办丧事喜事的时候找来表演节目的戏班子也成了雷丘的生活乐趣之一。

中华文化的一大特点是海纳百川，无论你是哪儿来的，进入中华文化范围就立刻就中国特色——比如大家都在平安夜互相送苹果——而这种海纳百川的特点的某个初级表现形式就是：

混搭。