西安方言的隐实示虚趣难词（第2 / 8页）

5.屎扒牛：焼鄉。

字面意思是屎扒在牛身上而不合实际。是“扒屎扭”的谐音。扒在屎团上扭转即滚动屎团。

228.牵牛花：喇叭花。

277.羊羔儿风：癫痫。

有的方言叫：羊癫风，是“癫样风”的理据。谐音而倒序：发癫一样的中风症状。成都话说：羊儿风。贵阳、扬州说：羊儿疯。理据都是“（中）风的样儿”。“儿”本是词尾。有意按虚假的字面把“羊儿风”再别解为：羊的儿子的风。又把“羊的儿子”换为同意思的“羊羔”。湖北天门叫：羊伢子风。“伢子”是小孩。也是对“儿”的同义置换。而南京叫：羊耳风。江苏连云港叫：羊二风。福州叫羊眩，是“眩样”的谐音而倒序。福建仙游叫羊屎眩，是“使眩样”的理据。

95.铁公鸡：比喻非常吝啬，一毛不拔的人。

绝对不是比喻。木或石雕的、铜铸的公鸡以及所有动物的毛，都是拔不下的。“贴供给”的谐音：不但不供给别人，而且要别人贴钱供给他。

120.斗鸡：游戏。两人都把一条腿平屈而握住脚，另一条腿支持身体并跳行，用平屈的膝部撞击对方。

“猴”是“吼”的谐音，指“唱”。明代《行院声嗽.伎艺》：“水傀儡：洒吼。”“傀儡：提吼。”“杖头(傀儡)：塑吼。”《江湖通用切口摘要》：“傀儡牵丝木人戏(俗名地吼戏），曰银子篷。”《新刻江湖切要.娼优类》：“戏师：传吼生。”西安话又叫“肘呼子”。“呼”与“吼”类似，都是指木偶戏演员唱得不怎么好。

254.幸猴：猫头鹰。

“幸”是“信”或“衅”的谐音。“猴”是“候”(指兆候)或“吼”(指鸣声）的谐音。即民俗所说，猫头鹰鸣叫是凶兆。古代文献中的方言称名如：训胡、训狐。应是“凶呼”的谐音。又，训侯、衅侯。也是“候”的谐音，“衅”即衅事。

5.死狗：耍无赖的人。

178.狗眼看人低：比喻看不起人。

“斗击”的谐音。大人的真正斗鸡，只是鸡的相斗；儿童的假斗鸡，却是儿童的体力和智力相斗。名字就有一层品味。

109.热闹处卖母猪：指凑热闹；添麻烦。

正当的买卖都要争取在热闹的地段进行。卖母猪也不会添麻烦。字面必有趣假。“热闹处埋墓住”的谐音。死人都埋在山野，此位却要埋而住在热闹处，真是要凑热闹。这是一层。又是“惹闹出埋的墓主”的谐音。即惹出闹出鬼来，便是添麻烦。这是另一层。本是不同的两个词，借助谐音，合而为一。如同连环套，西安人大有趣智。

109.蛇腹子：壁虎。

壁虎有四足，不是蛇。许多方言却叫：四足蛇、麻蛇子。是“舍”或“折”的谐音。指它遇难时，主动断尾而逃生。西安人却独辟蹊径，说成此名。趣说壁虎是蛇从肚子里胎生出来的儿子，对比蛇蛋孵化的才是蛇。只有三个字，却用神话的异想天开的思维编制谜语，既荒诞而含有真实。它的真实意思是：壁虎“舍弃”尾巴以后又再“滋生”一个新尾巴。即它是“折(或：舍)复滋”的谐音。顺便可以再说，壁虎又叫“守宫”，指它生活在院落或房屋内外。壁虎及它的许多名字，都是谐音方法造成的。壁虎，是“壁护”的谐音。“蝎虎”是“歇户”的谐音。“蜥蜴”是“析易”的谐音：折断尾巴后再换。

178.狗尿苔：鬼笔，真菌的一种，生在潮湿处，有臭味，不可食。

185.游狗：游手好闲的人。

不是以狗比喻，不可能比喻这么多的大不相同的事物。“苟”的谐音，即不正当，不好，对所说的事物表示批评和反感。鬼笔的全名是：鬼笔鹅膏菌。也叫：毒蛋菌。苟，指有毒。“尿”是“咬”的谐音，指中毒。漆使人过敏中毒，俗语就说被漆咬了。菌盖分泌黄绿色、橄榄色黏液如膏。中毒就是厄难。“鹅”便是“厄”的谐音。由于狗尿苔的趣名，才倒果为因，说狗尿的地方长此菌。

藏猫儿：儿童游戏，寻找躲藏的伙伴。

就是捉迷藏。但躲藏者不能说成猫。是“冒”的谐音，指冒捉、胡捉，这正是此游戏的情趣。有的方言叫：藏猫虎儿。虎，便是“胡”的谐音。藏者是一方；胡捉、冒捉的是另一方。“捉迷藏”其实是“迷捉藏”的曲折。迷捉，即冒捉、胡捉。蒙眼的捉迷藏，被捉者并不藏。