简说泛义动词“行”（第4 / 4页）

泛义动词有单用、前缀与后附三种用法，但在某个具体的泛义动词，或只有其中一种用法。如“搞”只有单应后泛义指称用法，“却”只有后附用法的泛义用法。

《敦煌变文集.李陵变文》：“兵无救援，皇天所丧，非有罪兵(名）。愿将军不如降却。”《敦煌变文集.韩擒虎话本》：“臣妾饮时，号曰发妆酒。圣人若饮，改却酒名。唤甚即得？”《五灯会元.太傅王延彬居士》：“为什么翻却茶？”

《五灯会元.芭蕉慧清禅师》：“我夺却你柱杖子。”

《五灯会元.大洪报恩禅师》：“穿却德山鼻孔，换却临济眼睛。”

《敦煌变文集.李陵变文》：“总是公孙熬下佞言，然始杀却将军母。”

《五灯会元.永安怀烈禅师》：“又被污却也。”

《五灯会元.仰山慧寂禅师》：“禅床是色，请和尚离却色。”

《五灯会元.沩山岭佑禅师》：“离却两头应须道。”

《敦煌变文集.孔子相托相问书》：“平却高山，塞却江海，除却公卿，弃却奴婢。天下荡荡，岂不平平？”

《敦煌变文集.燕子赋》：“拔却左腿，揭却脑盖。”

《五灯会元.汾阳善昭禅师》：“拔却眼中楔。”

《五灯会元.玄沙师备禅师》：“师便入方丈，柱却门。”

《五灯会元.清凉泰饮禅师》：“先师有未了底公案，出来与他了却。”

《五灯会元.相逢庵主》：“死却这老汉。”

《敦煌变文集.燕子赋》：“与你到头尿却。”

从以上大量例句来看，“却”的多数是附随在意义具体的单音节动词后复指，从而构成双音节动词没，也有少量附随在双音节动词后面的，则是附随在意义具体的单音节动词后的泛化。

《敦煌变文集.王昭君变文》：“乍可阵头失却马，那堪向老更亡妻。”

《敦煌变文集.董永变文》：“脱却天衣便入水。”

《五灯会元.风穴延诏禅师》：“截却重舌。”

《五灯会元.长芦清了禅师》：“你死后烧作灰，撒却了向什么处去？”

《五灯会元.玄沙师备禅师》：“问：‘……如何是道场？’师曰：‘没却你。’”