古典文学专家。字承泽。也都是爱国的主题。（第2 / 55页）

战国时魏国信陵君名叫无忌。晋代有司马无忌，唐代有名臣长孙无忌。唐太宗经过玄武门事变，杀了太子建成和秦王元吉，才登上帝位。长孙无忌就是玄武门事变的设计者。

战国魏文侯时有一位思想家叫李悝，任国相。他大力废除奴隶制，使国家富强起来。晋代高悝是有名孝子。又有叫虞悝的。

(五）庭坚与肩吾

庭坚与肩吾是传说的上古两位贤人。《左传.文公八年》：“昔高阳氏有才子八人……齐、圣、广、渊、明、允、笃、诚。天下谓之‘八恺’。”传说高阳氏是轩辕黄帝的孙子。那八个字是说才子八人的共同品德：中正、通达、宽宏、深远、明亮、守信、厚道、诚实。那八个人的名字多数是生僻字，有个名字“庭坚”是好认好写的，因而被用在人名中。如宋代名诗人黄庭坚。

对联不说佛像以铁充铜骟人，而深说一层：实际是是愚人戴着有色眼镜，认假为真，把死佛像当成活神仙。

曾点的儿子是曾参，他有“三省吾身”的名言。汉代丞相曹参，唐代人边塞诗人岑参，宋代人画家江参，著名粵剧表演家马师曾，都是从他取名的。友曾，炳曾，煜曾，此类名字也是如此。

又如陶述曾，1896年生，当代著名水利专家，土木工程学家。1946年黄河花园口堵口工程，他任总工程师。1954年武汉防汛战斗，他任总指挥。“述”是遵循、申述的意思。《论语.述而》孔子的名言：“述而不作，信而好古。”述而不作：只阐述前代圣人的思想而没有创造性。是谦虚的说法。“述曾”：遵循曾子的品德。

(四）春秋战国时其他人物

春秋时晋国的祁奚任中军尉，他告老辞官时，晋悼公要他提名继任的人。他推荐了他的仇敌解狐，还未来得及任命，解狐死了。让他再提名，推荐的是他的儿子祁午，果然治军有方。古史称赞祁奚“内举不避亲，外举不避仇”“称其仇不为谄，立其子不为比”。由此起名的如，祝午，汉代人。张祁、张景祁，宋代人。孔午，元代时孔子的后代。姚梦午，元代人。

(三)孔孟及其弟子

以孔子、孟子为题材，直接明显的如：希孔、师孔、宗尼、孔继、式孟、仰轲、范孟。敬仰孔子的人名比较曲折的，是用“洙”、“泗”、“沂”等字，都是曲阜地方的河流名，孔子曾在这里讲学。如：尹洙，字师鲁，宋代文学家。王敬仰孔子的学生，首先是颜回。具体名字如“希颜”“再颜”“而颜”，或单名的“渊”、“回”都 是指他。笔者见过一个名字:颜再颜。意思是，我又是一个颜回。

其次是曾点，字晳，意思是白。而“点”的意思是黑点。二者相反而互补:黑白分明；保白防黑。

沂孙，字兴圣，宋代诗人。王沂，字思鲁，元代人。陈显泗，当代学者，东南亚史学家。或用“鲁”字，指孔孟都是鲁国人。具体名字如“思鲁”、“继鲁”、“师鲁”。

有一次，孔子让四个学生说他们的志向抱负。一个说自信能治理好大的国家，达到兵力强盛，人民都能懂得道义。一个说，能治理好小的国家，使人口增多。一个说，希望当个主持祭礼或外交的官员。曾点只说：“异乎三子者之撰。”孔子鼓励他说得具体，他说希望能当个好教师。孔子马上表态说：“吾与点也。”意思是：我支持曾点。

春秋时赵国名相蔺相如的名字，如果“相”与“如”字单用，难以表示就是指蔺相如，所以“相如”被整体采用。汉代文学家司马相如就是如此。《汉书.司马相如传》：“少时好读书，学击剑，名犬子。相如既学，幕蔺相如之为人。”唐代有杨相如。

春秋时晋国贤臣有介之推。北齐文学家颜之推，单字介，就是用介之推的姓。

管仲是春秋时齐国著名的相。孔子这样称赞他：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今而受其赐。微管仲，吾其披发左衽矣。”后一句话的意思：如果没有管仲，中原地区就会被东方夷狄等少数民族占领而被同化，我们也要披发文身，穿左襟衣服。

官仲的仲，是字。他名叫夷吾。仰慕他的人名就直接用“夷吾”二字。西汉有谢夷吾，他有一件事传为佳话，却无人揭开其中的秘密。他本是个方术派的道家人物。任寿张(今属山东省)县令时，临近县里蝗虫蔓延，却绕过寿张县而不进入。人们说是因为他会祈祷神灵。实际上应是寿张县与当时风向相逆。晋代有孔夷吾。

战国时赵国有名将李牧。唐代诗人杜牧之名，就是仰慕李牧的意思。杜牧对军事也是颇有研究的。他对曹操整理的《孙子兵法》作有注解。

晋代人束晳，字广微。这个“微”是把“点”字歧义理解为“小”的意思，与“晳”字合起来，意思是：把小白点扩大成片,寓意发扬优点。当时有人盗发一座古墓,其中有许多战国时魏国的竹简书，写的是蝌蚪古文。束晳任著作郎，对这些难懂的古书做了基础性的考释，是很有名的。

明代人鲁点字子与，也就是由此取名。子与：孔子支持。

明代人曾异撰的名字，就是从“异乎三子者之撰”起的。他是福建晋江人。福州开元寺有一座高达五米的佛像，浑身金装。长期以来都认为是唐代铸造的三万斤有名的金佛，后来才发现实际是宋代的铁佛，后来被人披泥而贴金，于是身价一落千丈。曾异撰就此撰写有名的对联是：

古佛由来是铁汉；

凡夫但说是金身。