第九章 神官郭朴（第4 / 4页）

这个时代的人还是蛮纯朴的，他们知道要想活着，只能互相帮助，努力干活，在神官们，信神君者，得永生的号召下，在物资文明和精神文明两方面，他们都得到了大大的提高。

郭朴做完祷告之后，从自己的床上起身了，所谓床，其实只是一张薄席子而已，作为一个狂信者，郭朴并不在乎物质上的享受，当然，他也不是想像那些佛门苦修士一样自虐，自讨苦吃，一切只因环境使然，使得他必须艰苦朴素。

洗漱完毕之后，郭朴走出了茅草屋，这间茅草屋是他的居所，在居所的对面就是神庙大殿，那间供奉高畅神像的屋子要比他的居所大了许多，不过，屋顶同样是由茅草扎成的。

神庙位于村东头，流民们的居所在西面，赵家屯的房子是现成的，经过一番修葺之后，流民们搬了进去，比起某些需要自己动手修建房子的聚居地，这要好上许多。

瞧着天空中飘散的雨丝，郭朴站在屋檐下，神游物外。

高畅知道，他和那些世家大族之间只是利用和被利用的关系，一切靠利益说话，那些人只能同富贵，不能同患难，就算现在再是打得火热，从骨子里来说，也是靠不住的。

他能够依靠的就只有自己的军队，以及那些把他当恩公供奉的流民们，是他高畅，给了流民们一条活路，让他们能够活下去，虽然，也仅仅是只能活下去而已

高畅分给了流民田地，给了他们一个家，同时，也在他们那里得到了许多，除非那些流民的家中，有子弟在高畅军中当兵，否则，收成之后，他们要向高畅缴纳许多粮食，自己能够保留的粮食只能勉强供应一家人果腹。

高畅这样做也是迫不得已的，要供应两万完全不是生产的职业军队，他需要大量的粮食。

为了让那些流民不怀二心，让他们仍然对高畅感恩戴德，就需要神官们出面了，一方面在实际生活上帮助那些流民，一方面在精神上继续奴役他们，让高畅成为真正的神灵。

幸好秋粮已经收割完毕了，不然，要在这场雨中收割庄稼，还真是糟糕的，多亏神君保佑啊

今日，看来做不成其他事情了，只有将那些小不点叫到神庙来，教他们识字了，那些小不点也还懂事，都是经历过生死的人，知道要想出人头地，只有认真读书识字，比起以前的自己，要好多了。

想到以前，郭朴的脸色暗了下来，他甩甩头，戴上斗笠，走入雨中，朝西面被雨丝笼罩的村子走去。

后世有人曾经说过，本无所谓路，走的人多了，就成了路了。

高畅这样认为，本无所谓神灵，信的人多了，自然就成神了

一个流民聚居点只有一只耕牛，少量农具，所以，在郭朴等神官的倡导下，农业合作社正式成立了，当然，这个主意来自于高畅，灵感出自于后世。

对这个时代的统治者来说，像农业合作社这样的东西是绝对不能存在的，这就是所谓的集社，庶民造反是怎样来的，最初都是集社开始的。

不过，高畅不在乎这些，因为农业合作社是掌握在神官手中，在神灵的名义下进行的，而这个神灵并不是虚无缥缈的，而是实实在在的，它就是高畅本人。