13.优胜者赏（第2 / 3页）

五郎看燃香已过半，见这方已被顾淮说来好几人，自己还未发言，忙道：“无名诗人曾言‘生年不满百，常怀千岁忧’，若生年万万岁，忧该几何？又有‘去者日以疏，来者日益亲’，时若无穷，何论亲疏？”

顾淮见五郎接过话，便干脆收势。

四郎等五郎说完，顾淮又不动作，遂而将自己所思娓娓道来：“天地不仁，以万物为刍狗。海有枯时，石有烂期，人之寿，虽七十而古稀。万物皆有终寿，此天之理，难违也。长生之术，虽众之所愿，然有违天命也。至圣贤达，虽其功绩之所成，即为不认天命，不拘一格而行之，然万物终寿之天命，乃天道轮回，换代更新之法门，万物皆长生，何以容新物？万民皆长寿，何以供子孙？此之谓，至圣贤达，虽多有逆天命而为之气概，亦难有忘乎人之欲求而限于此中者。长生不老有违天命，非善也。”

话落，香尽。

童子高声道：“止——辩——”

一人指着顾淮乐不可支，“这小儿真是……真是……”他形容不来，大笑起身，转到顾淮身后坐下，两人跟随在后。

杜鄞皱眉咬牙，道：“长生不老可是仙道，既已长生，怎会有病苦？”

顾淮目光灼灼，“长生不老只是让你永葆青春长寿不死，可不是成仙古今之人能得道成仙者少之又少，而一旦成仙，便无所不知，无所不能，摒弃七情六欲，逍遥自在，只能说仙人一定长生不老，而长生不老者，却未必是仙人”

有思维逻辑的名士们纷纷应是。顾淮趁胜追击，“再说小郎们，我们如今尚小，还不到举仕的年纪，如果大家都长生，那么就不存在告老还乡了，朝中官位有限又无人可退，那些晚出生的小郎，是不是永远都无法入仕了？”

想要有大把空位，除非改朝。

杜鄞冷着脸，其他小郎讪讪然回过神。

一童子看过众人，疾走至亭内，与王渊对过后出来汇报：“‘是’方小郎十七人，会者三十三人，‘否’方小郎四人，会者十一人。‘否’方小郎辩来六人，‘否’方胜”

可在这仍重忠孝的时代，你们敢青天白日说造反？顾淮胜券在握。

如果不是只许名士们换位，小郎怕都要倒戈几位。

顾淮不给对面思考整理语言的机会，又道：“人们对乡里旧友常说‘我与你几十年的交情’，话为何要如此说，因为我们生命有限，这几十年对我们来说是珍贵的，所以我们用几十年的交情来比重友情。一旦生命无限了，几十年交情又算什么？”

顾淮总结，“长生不老会让我们生而为人的人之常情变得毫无意义。我曾听人言‘向死而生’，正是因为死亡的存在，才让我们的生命富有意义，人生苦短，所以名士们在此间的努力，都将为后世人所铭记。”

名士们大为震动。