第二十五章 脱险（第2 / 3页）
《道德经》里的这一句话我到现在也没有完全理解，或者说不知道理解的是否正确。不过现在再看见这一幕时，心中不禁怀疑瘸子到底有没有读过《道德经》，举的这个例子是否真的符合原文表达的意思，亦或是只是为了让我不再整天缠着他要求他蒸大米而找的借口？
又是梦吗？
疼，钻心的疼。
我睁开了眼睛，看见了我许久不见的黄龙庙，看见了我日思夜想的刘瘸子，还有他面前的“我”。多年前的情景，熟悉而又陌生。我还是那个穿开裆裤的小孩，瘸子还是那个被我称为“师傅”的老人。我想起来了，这是我刚入山不久时瘸子教我《道德经》时候的情景，那时候为了背书可没少挨打，以致于我至今背起道德经时还会隐隐感到手心的疼痛。
“故物或损之而益，或益之而损。觐殷死，议而教人。强梁者不得其死，我将以为学父。”
“师傅，这句话是什么意思？”
“伸手！”
······
“啪！”
“啊！疼啊！我要回家……”
“回什么家！以后这儿就是你家了，再来跟着我念，万物负阴而抱阳······”
“这句话就是说啊，道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物便在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”，但王公却用这些字来称呼自己。所以一切事物，或者减损它反而得到增加；或者增加它反而得到减损。别人这样教导我，我也这样去教导别人。暴虐的人死无其所。我把这句话当作施教的宗旨。明白了吗？”
“不明白。”
“那你就这样理解吧，如果你告诉我你想吃大米，那我中午就不给你蒸大米，如果你不吭，我就有可能给你蒸大米吃。”
“哦~~~原来是这个意思啊，我懂了。”
…………
“师傅，背这有啥用啊，又不能换大米吃。”
“这都是文化，文化你明白么？等你背完之后你就是文化人了，大米都是文化人吃的东西。”
“哦哦，这样啊。”
“懂了吧，来接着背。”
“万物负阴而抱阳······”