第四十章 医术惊人（第3 / 3页）
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心生脾即火生土，如心阳温煦脾土，助脾运化。
脾生肺即土生金，如脾气运化，化气以充肺。
肺生肾即金生水，如肺之精津下行以滋肾精，肺气肃降以助肾纳气。
肾生肝即水生木，如肾藏精以滋养肝血，肾阴资助肝阴以防肝阳上亢。
这些都是构成了中医理论的基础。
曹谦看到而来秦川脸上着急的表情，笑了笑说道：“秦先生你放心，只要你同意我继续治疗的话，我可以让病人恢复到住院之前。”
听得曹谦的话，众多医生都是觉得曹谦在说大话了。
虽然他两针就是稳定了病人的状况，确实是神乎其技，但是说要靠几根针，就是把病人的状况，变回到住院前，这未免有些太不现实了吧。
便是徐宝宪还在犹豫是不是要开口阻止曹谦的时候，秦川就是说道：“既然如此，那就麻烦医生您出手了。”
眼见到秦川又是开了口，徐宝宪也是不好在说些什么了。
而曹谦眼前这病人的状况，就是在生理情况下脏腑间的相互联系，也可以说是在病理情况下脏腑间的相互影响。
因为某个内脏有病从而传到了其他的内脏上，而其他脏疾病也可以传至本脏，这种病理上的相互影响称之为传变。
而要想要克制这种转变，就是需要联动人体内的五脏。
在曹谦获得逍遥九针中，就是有着这样的一种可以针对人五脏的针法。
是脱胎自于古代炼气士的炼气之法，名为转五行针法。
而曹谦又是从新站到了病人的床前。
眼前的这个病人体内的病症，全是因为五行不调而引起的，要恢复病人的状态，就是要从五行入手。
中医学问中讲究五行学说，说道人体内五脏的功能活动不是孤立的，而是互相联系的。
五行学说不仅用五行特性说明五脏的功能特点，而且还运用五行生克制化理论来说明脏腑生理功能的内在联系，即五脏之间存在着既相互资生又相互制约的关系。
肝生心即木生火，如肝藏血以济心，肝之疏泄以助心行血。