小雪豹正在兽世种田 第350节（第3 / 5页）

一具完美的，可以容纳神子灵魂的容器。

这具身体必须是被最虔诚的信徒孕育而出，他/她的父母必须将身心完全奉献给神灵，只有这样他/她才会在还未出生时，便获得远超普通幼崽的强壮体魄，以确保他们能承受神灵的强大灵魂。

然而，这还只是最容易达成的条件，因为如果这个幼崽没有得到神灵的垂怜，那么他/她就是一件失败的试验品。

祁白只觉后背一阵凉意，有些不适地向后退了退，直到退到狼泽身边才算缓和了一些。

所谓的“将身心奉献给神灵”，其实就是献祭这些幼崽的父母。

当然木香人自己知道，被请求依附在自己身上的，并不是兽神本人，而是另外一些拥有神力的神明。

因为感受过神灵力量的强大，所以木香一族一直都是神明最坚实的拥趸。

可惜，经历了不知道多少年的传承，木香人渐渐发现，他们血脉里的神血之力在不断衰弱，从前部落中有一多半兽人可以觉醒血脉，而到百年之前竟要几年十几年才会出现一名觉醒者。

祸不单行，就在这个时候，他们察觉到了神殿搜寻神血族群的行动。

已入绝境的木香族长，决定冒险使用祈灵的“引神阵术”。

但大神司自己也说了，哪怕是他们拥有神血的木香一族，也要几年十几年才会出现一个觉醒者，照这个献祭法，不用两年他们的族人就得全灭。

木香人显然也考虑到了这一点，所以这些被“奉献”的兽人，只有一小部分是木香人，其他的，全部都是他们从大陆各处找到的，血脉特殊的兽人。

木香族从小将这些兽人养在身边，不断给他们灌输孕育“神子”是一件了不起，值得骄傲的事，这些兽人长期被洗脑，再加上生活在封闭的环境下，根本不会察觉到任何古怪，直到他们成年顺利生下幼崽，便会自愿死去。

这妥妥地就是邪教。

怪不得祁白觉得大神司的神情总是怪怪的，如今看来，这大神司就是一个狂热的邪教信徒。

木香的引神阵术，就是在圣山之巅，用布阵者的生息指引神灵，弥补血脉力量的不足。

他们自知以他们的能力，不可能让兽神重新降世，不过几百年来的祈神经历告诉他们，兽神身边还有其他神灵的存在。

木香要倾尽全族，唤回一个拥有神力的神子，他们坚信拥有兽神血脉的神子，一定能与神灵共鸣，让兽神重新降临，兽人大陆便能重新回到兽神时代，回到五族统治的神血时代。

为此，他们一步步接近兽神之城，逐渐成为七大家族之外的新兴圣城势力，直到这个时候，他们的计划才终于得以实施。

“神子的力量十分强大，要让神子顺利降生，除了阵术，我们还需要关键的一步。”