第一章素书原序（第2 / 3页）
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《书》曰：“阴计外泄者败。”子房用之，常劝高帝
王韩信矣；《书》曰：“小怨不赦，大怨必生。”子房用之，尝劝高帝侯雍齿矣；《书》曰：“决策于不仁者险。”子房用之，尝劝高帝罢封六国矣；《书》曰：“设变致权，所以解结。”子房用之，尝致四皓而立惠帝矣；《书》曰：
“吉莫吉于知足。”子房用之，尝择留自封；《书》曰：
“绝嗜禁欲，所以除累。”子房用之，尝弃人间事，从赤松子游矣。
嗟乎！遗糟弃滓，犹足以亡秦项而帝沛公，况纯而用之，深而造之者乎！
的掌握，何况是刑罚、名实、制度、算卜之类的呢？
原文
黄石公，秦之隐君子也。其书简，其意深；尧、舜、
禹、文、傅说、周公、孔子、老子，亦无以出此矣。然则黄石公知秦之将亡，汉之将兴，故以此书授子
房。而子房者，岂能尽知其书哉！凡子房之所以为子房者，仅能用其一二耳。
今译
书中说：“阴计外泄者败。”张良曾运用这一条，劝汉高祖封韩信为齐王，为刘邦的霸业打下基础。
今译
黄石公是秦朝的隐士高人，他的《素书》文字简略，含意深湛，就是上至唐尧、虞舜、夏禹、周文王、傅说、周公，下至孔子、老子的思想也没有超出此书的范围。
黄石公知道秦国将亡、汉朝将兴，因此把《素书》授予张良，但张良又怎么能了解这部书的全部含义呢？张良之所以是豪杰，而不是圣人，因为他仅能运用这书的十分之一二
而已。
原文