第五章本德宗道章（第3 / 10页）

王氏曰：“志诚于天地，常行恭敬之心；志诚于君王，

当以竭力尽忠。志诚于父母，朝暮谨身行孝；志诚于朋

友，必须谦让。如此志诚，自然心合神明。”

解释

解释

俗话说：修百善自能邀百福，竭千虑自必致千祥。所谓“但行好事，莫问前程”，只要行善积德，自然福

寿平安，所以根本不必担心前程的凶吉。疏远邪恶，不做坏事，亲近忠良，多做好事，就会终身

快乐。

举例

楚昭王是春秋时代楚国的君主。周敬王十年，吴国联合唐国和蔡国攻打楚国，昭王仓皇逃走。过了几年，昭王回到楚国，祭告宗庙，安抚百官，说：“丢了国家，是我的责任。振兴国家，是你们的功劳。”从此，昭王以身作则，练军修武，使得国内安定。过了十年，楚国繁荣起来，那时唐国已经覆灭了，楚国又灭了顿、胡、蔡等小国。

冯谖是战国时代齐国人，穷得活不下去了，就给孟尝君

当食客。一次，孟尝君派他到薛这个地方去收债，冯谖到了

薛，让人准备了酒肉，把那些欠了债的人招来，把借条收上来，冯谖就自己做主以孟尝君的名义把那些债赐给了欠债的人，把借条烧了。当天冯谖就驱车回去报告了孟尝君，说：“您有薛这个小地方，不去爱护那里的人民，还挣他们的钱。我私下替你做主，把那些债赐给了百姓，把借条都烧了。”孟尝君嘴里说好，心里很不高兴。过了几年，齐王罢免了孟尝君宰相的职务，孟尝君就到了薛，那里的人民感激他的恩德，扶老携幼，到百里之外迎接他。孟尝君这才开始看重冯谖，就再次用他的计策，重新当上了宰相，以后很多年没再遇到什么灾难。

原典

晏子是春秋时齐国人，他做齐国宰相的时候，穿很旧的衣服，骑一匹瘦马，出国访问也是这样。田桓子认为他这是隐藏了国君的恩赐，因此讽刺他。晏子说：“自从我做了宰相以来，我的家人和亲族都坐上了车，也都丰衣足食了，没有挨饿受冻的。这是隐藏国君的恩赐呢，还是彰显国君的恩赐呢？”

宋朝的名相范仲淹，有一次购买了一处宅基地，看风水的先生说：“这个地方世代出宰相。”范仲淹说：“真是这样的话，我不敢一家私有。”于是把那个地方捐了出去建了学堂，

据说后来有名的苏州府学就建在那个地方。

原典

神莫神于至诚。

乐莫乐于好善。

注释

注曰：无所不通之谓神。人之神与天地参，而不能

神于天地者，以其不至诚也。王氏曰：“疏远奸邪，勿为恶事；亲近忠良，择善而

行。子胥治国，惟善为宝；东平王治家，为善最乐。心若公正，身不行恶；人能去恶从善，永远无害终身之乐。”