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第四章刺杀之后(第1 / 2页)

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在梁伟心中,他十分明白,下层的人们,他们不会在乎上层是谁管理他们,但在乎他们能从这个上层管理者得到什么,这个上层是否能为自己取得更大的利益,并保护自己的安全,这也是人类自由迁徙的首要原因。

1830年3月5日,梁伟将前次暗杀和种族冲突事件在先锋周报上予以了公开处理,这一文章的发表,激起了特黎社会的反美浪潮,并在欧洲白人与美国人之间留下了深深地裂痕。

1830年3月6日,梁伟以这一事件为借口,命令虎子、黑熊和灰熊率领各自的麾下火枪骑兵,进攻大平原南部地区,这里是天然的高山草原,是美国后世最重要的畜牧区,十分适合骑兵作战。

特黎社会与美国的矛盾加剧,乐坏了暗中支持特黎的英国人,在巴麦斯顿的努力下,一笔笔来自英国的援助物资不断地运送到特黎社会中。梁伟对于现在的英国援助物资并不放在心上,他更关心的是技术工人和先进设备的进入,在某些领域,特黎社会已经完全领先于欧洲列强,只不过目前还处于保密阶段。

1830年4月1日,完成了统一美国大平原的北部地区扫荡的鹿角和坐牛,返回了日出之城。历时3个多月的北部平原战略顺利完成,按照梁伟的预先计划,鹿角和坐牛率领的4万特黎步兵战士,在大平原北部纵横开阖,白狼旗所到之处,不是自动请降,就是轻松占领。这些原本属于苏族和夏延族的领土被迅速夺回,并按照梁伟的意思设立了4个聚居营地和2个军事要塞,一个将勇武之城越过落基山脉向东扩展的勇武新城,一个位于后世美国丹佛市的耸立之城,一个是连接斯内灵堡和丰收之城(原奥哈马)之间的广袤之城,斯内灵堡被改名为坚固之城,还有一个是位于密苏里河中游流域的先锋之城,聚居在此区域的印第安族人被打散后分别安排在这4个城市中。在普拉特河的中游设立了开拓要塞,在苏必利尔湖的北侧与加拿大的交界处设立了猛士要塞。这2个要塞的设立,使整个特黎社会在美国大平原北部形成了完整的防御体系,加强了特黎族对北部大平原地区的控制。

1830年3月3日,经过2天的秘密会议后,特黎社会第一次提出了自己的民族政策,政策主要分为三个部分。

第一部分主要说明了特黎社会的构成,凡是纳入特黎户籍的人员不管是归附特黎麾下的印第安人还是迁徙来的白人均为特黎族人,凡是特黎族人均一视同仁,得到特黎社会的所有优厚待遇和物资分配。凡是没有纳入特黎户籍的人员,不管是印第安人还是白人都将采取集中定点居住模式予以管理,他们可以申请加入特黎社会,但必须经过特黎民政部的审核认可后,时间期限为一年,才能加入特黎社会成为特黎族人。特黎社会将制作户籍卡,要求族人随身携带,便于检查和身份确认。

第二部分凡是加入特黎社会的特黎族人,必须和睦相处,不得因为肤色,部落种族,信仰等因素互相侮辱、攻击等敌对行为,违者将予以严惩。轻者驱逐出特黎社会,重者执行死刑。

第三部分凡是对特黎社会有突出贡献的非特黎族人,可不受期限的规定,由民政部审核后直接成为特黎族人。特黎社会鼓励民族融合。凡是特黎社会的成员均可内部通婚不分种族、肤色和信仰,特黎社会都将予以承认。

特黎社会民政部开始对特黎族人发放户籍卡,相当于后世的身份证,并由稽查部队随时抽查,梁伟则亲自把户籍卡发放给了从欧洲移民和招募过来的技术工人和技师手中,并对他们对特黎社会做出的贡献予以肯定和表扬。

随后这一政策开始正式实行,并通告先锋周报传播到了特黎各个聚居营地和城市中。这一政策的出台,极大地限制了不明来意的外来人加入特黎的步伐,对于未加入特黎外来人的集中管理也大大减少了其对特黎社会内部造成不必要的伤害,但在一定程度上限制了特黎人口的增长步伐。

由于梁伟的身份特殊,这次暗杀是在美国政府指使下,特黎社会外交部向美国提出了严正的指责,并宣称将采取报复措施,报复措施有3条,第一将对今后的美国战俘进行扣押,不予释放;第二条鉴于美国这一行为,特黎正式向美国宣战;第三条特黎将不承认美国人占有原印第安领土的相关协议和行为为非法,将予以取缔。报复措施公布后,通过先锋周报传递到了特黎各地,并引起了美国的强烈反应,叫嚣着要让特黎社会付出沉重的代价。

由于特黎社会的强硬反应,对美国移民产生了重大的影响,很多位于特黎管辖区域的美国移民只得选择被驱逐和加入特黎族,在之后的大平原战争中出现了一个有趣地现象,很多美国移民被纳入特黎管辖区域后,宣称自己不是美国人,而是欧洲某国人的事情不断上演。

在飞鸟等人的强烈要求下,梁伟被限制了部分自由,不得不减少会见特黎平民的次数和密度,并将梁伟的护卫部队增加到了5000人。由于烈日的突出表现,伤愈后被梁伟任命为护卫队长。在风影的提议下,内卫部队也加强了对梁伟的暗中保护力量,风影更是暗中找铁匠为梁伟打造了一套防护铠甲,要求梁伟在外出时必须穿戴在身上。在这一事件后,内卫部队开始在特黎社会内部清查和驱逐别有企图的外来人员。宣传部则加大了对此事件的报道,并将特黎的民族政策迅速地传遍各地。

户籍卡的发放加强了对特黎流动人口的管辖力度,也加强特黎族人的民族认同感,许多特黎白人在领到户籍卡成为特黎族人后,开始了努力工作,极大地促进了特黎的发展。其实整个印第安民族是个十分好客友善的民族,对于和自己和睦相处的人都是热诚相待,只有那些不断伤害印第安人利益的人,才会招致他们的报复。

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