第九章宗教问题（第1 / 1页）

其实宗教问题和反犹问题都是利益问题，基督教反对犹太教，主要想摆脱犹太教的影子，好独自垄断宗教市场，对犹太人的迫害，则是为了掠夺他们的财富，犹大为了钱出卖了耶稣这种故事在任何朝代任何国家甚至任何地点都在不停的上演着，因为这种说法不能作为迫害犹太人的依据。德国人屠杀犹太人可以说是性格对立造成的，德国人是世界上最遵守规则的人，他们喜欢制定详细的规则来约束自己，而犹太人却总是寻找规则的漏洞，从中渔利，就好像猫和老鼠一样。至于******和犹太人的矛盾显然在于土地上，这也是最根本的利益冲突。

也只有美国这样的国家才是犹太人的乐土，耶路撒冷虽然是犹太人的圣地，但其不安全，致使大量的犹太人迁徙到了国外，目前以色列已经面临着这一问题。不过这些都不是梁伟的目的，梁伟现在希望能找出一个好的办法来消灭掉宗教这种遗祸千年的东西。但显然目前梁伟无法做到这一点，宗教问题看来会永远伴随这一个民族，只要这个民族的人们会思考，它就会存在，这个问题最终也是导致了印第安人民共和国在梁伟死后分裂的一个重要原因。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.com）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)（未完待续）

小狼还讲述了耶路撒冷这个世界最着名的三大宗教的圣地，即犹太教、基督教和******教，在这一点上，梁伟实在难以理解，耶路撒冷为什么就会成为三大宗教的圣地呢，世界如此广大，为了这个弹丸之地，导致了历史上无数次的宗教大屠杀，即使在自己前世的时期，也是如此，真的是让梁伟费解。在历史上作为和平之城的耶路撒冷，由于宗教问题确实世界上最不和平的地方，在梁伟看来，三大宗教圣地名不副实，从历史的角度来讲，这里应该是犹太教的圣地，******教的圣地应该是麦加，只是由于当地的贵族不许穆罕默德传播******教，于是他做了个梦，就把耶路撒冷作为了******教的圣地简直有点无稽之谈，至于基督教，不能仅仅因为君士坦丁一世的母亲在这里修建了一座基督教堂就把耶路撒冷成为基督教的圣地。何况基督教本是犹太教的一个分支，犹太教是世界上最古老的宗教，它比基督教早创近2000年，比******教早近2700年，基督耶稣和他的12个门徒都是犹太人，可以说基督教就是犹太教的儿子，居然最后和父亲犹太教抢夺地产。

不过，不管怎么说这三大宗教圣地耶路撒冷成为了现在乃至后世千百年的战争导火索，在梁伟看来宗教问题即是信仰问题，世界上不管任何宗教，其最初的目的都是想让信奉它的人们过上富裕安康和荣耀辉煌的生活，不过很不幸，这些宗教成为了统治阶级利用的工具，利用人们的信仰，发动战争，对外掠夺，所有********的国家，一旦实力允许的情况下，就会发动对各国的侵略，宗教战争总是残酷的，信教与不信教的，或者信不同宗教的都会残忍地对待对方，甚至不是简单地杀死对方，历史的宗教迫害事件，简直就是一部地狱的重新展现。难道人们信奉的造物主会有不同的名字，不同的称呼，不同的信徒，居然生活在同一片土地上，还拥有着同一个圣地，难道这是神的旨意，来安排大家一起互相仇杀吗？其实神真的很简单，谁给人们带来幸福美好的生活，荣耀辉煌的地位，那么他就是神。

宗教问题我们不得不说犹太人问题，因为犹太人是犹太教的起源人，而犹太教的两大分支基督教和******教（******不承认这一说法）是现在世界上流传最广的宗教。犹太人这个民族目前大约只有1300万人，只占世界总人口的千分之二，但就是这千分之二的犹太人，搅动着世界近50%的人口不得安宁，这也是希特勒要屠杀犹太人的一个重要原因，因为在历史上长达近1400年的宗教战争，就是由犹太教的两大分支的基督教和******教不断争夺圣地造成的，战争导致了大约3000多万白人死在宗教战争中，而且这种战争还在延续，现代战争中还要宗教战争的影子。

在历史上犹太多次被外族屠杀，他们是宗教战争的创造者也是最可悲的受害者，耶路撒冷的哭墙就是残存的证明，也可以用自作自受来形容犹太人的宗教历史，据历史考证，大量的犹太人由于在耶路撒冷受到了迫害不得不四处外出求生，致使犹太教这种宗教信仰传播到了世界各地，但在传播的过程中被欧洲人和阿拉伯人所利用，最终导致了基督教和******教的诞生，很可悲的是他们都把耶路撒冷当成了圣地，从而使犹太人处于了水深火热之中。在有关宗教阴谋论的书籍中，通过历史考证均把耶稣和穆罕默德作为了阴谋家，他们利用犹太教的教义，最终获得自己最大的利益，不过耶稣很不幸成为了牺牲者，而穆罕默德则成为了最后的赢家。

在无数次的宗教战争中，历史上很多宗教最后走向了灭亡，其中被宗教迫害的人更是不计其数，很多宗教信仰自然之物，但更多的宗教信仰造物主，印第安人信仰的太阳神就是自然之物的代表，虽然经过梁伟的大力改革，但宗教的影响还是很持久的，不是短期能改变的事情。在后世的中华则采取了放任自流的办法，但不允许外不的宗教团体借宗教事务干涉本国的内政，这也是由于中华历史上并没有建立********国家的传统。皇帝不允许有其他比自己地位更高的存在。

随着印第安人民共和国的科技的不断发展，这一趋势得到了有效地抑制，梁伟现在很少在主持祭祀仪式，而把这一重要工作交给了宗教部，只有在为战死的士兵梁伟才出面进行祭祀，因为他们是印第安人民共和国的主要开拓者和保卫者，他们应该受到区别的高贵的对待。

为了提高太阳城的地位，梁伟也修建了两座金字塔，原本位于墨西哥城的太阳金字塔和月亮金字塔均被梁伟暗中下命令毁掉，而在太阳城重建，从中梁伟深刻地感到，宗教真的是统治阶级手中的利器，利用人们的信仰，简直就是无往而不利。看来以教皇名义下的十字军东征，更可能是为了掠夺更多的财富。梁伟记得自己的前世曾经看过一部悬疑影片，《达芬奇密码》其中对宗教阴谋论有着详细的讲述，这也是很多藏于梵蒂冈的古老的宗教历史不敢对外界透露的一个重要原因。

宗教并不神秘，只不过是人们对未知事物的盲目崇拜罢了，但经过有心人的美化，就变成了神圣的东西，这种神圣就导致了大量利益的到来，许多大富翁死后毫不迟疑地把自己的财富全部捐献给了教会，这种无本万利的生意，比传销还要可怕。他不但掠夺你的财富，还改造你的身心，让你虔诚地成为了他的附庸，还乐此不疲。当那些高高在上的宗教管理们高层，出则私人飞机，进则锦衣玉食，他们也可以称为是社会的蛀虫。不去创造财富，而是把收刮财富，供自己享用。宗教的成功，其实是统治阶级失败的主要体现，这也是有心人会利用宗教的教义反对统治阶级的压迫，从最早的黄巾起义到太平天国起义，宗教都有着不可替代的作用。正是由于有这种认识，梁伟发现信仰宗教的人越少，说明这个国家的统治越清明，如果一个国家信教的人不断增加的话，那么他的统治者们就要注意自己的管理方式的改变了。但在印第安人民共和国内，梁伟很难依据这一情况来判断自己施政的对错，因为自己早期过于依赖神使的身份，而现在自己所创造出的奇迹，只能说是神的功劳了，不过科技的进步也让印第安人民开始质疑梁伟的神迹现象，但由于梁伟巨大的威望，面前还不能动摇他的位置。宗教问题是梁伟最头疼的问题，但显然目前还没有好解决办法。

说到宗教问题，就不得不说反犹问题，原因主要有2个，一是在历史上，犹太人的远祖是古代闪族的支脉希伯来人，公元前，他们的祖先曾聚居生活在阿拉伯巴勒斯坦的土地上。公元1世纪，罗马帝国攻占巴勒斯坦后，犹太人举行过多次大规模反抗罗马占领者的起义，但都遭到了罗马统治者的血腥镇压。到公元135年的犹太人起义再次惨遭失败为止，在这1个多世纪的时间里，罗马统治者屠杀了百万犹太人，最后还把余者全部赶出巴勒斯坦土地，使他们流散到西欧，西欧当时完全处于落后的小生产农牧社会，土地被人们视为最珍贵的财富，商业则是人们鄙视的行业。犹太人逃往西欧后，当地的封建主们非常歧视他们，不许他们占有土地，只许他们经营商业。不知是历史过错教育了他们，还是生死磨难砥砺了他们，或者说这本来就是历史赋予的机遇，总之，由这一切所构成的历史集合体，铸就了犹太人的特质，使得他们聪明起来，坚强起来。他们不仅在困境中顽强地繁衍生息，而且逐渐地富有了。公元13至15世纪，欧洲开始进入资本主义社会，当地新兴资产阶级同那些经商致富的新兴的犹太人资本家们，产生了利益冲突，噩运再次降临到犹太人的头上。现实利益的冲突加上宗教信仰的差异，大批犹太人被迫流往东欧及美洲各国，开始了历史上的犹太人第二次逃亡。二是，最不幸的是，这种反对犹太人的意识，居然演变成了一种文化沉淀，在某些国家和地区一直“遗传”到现代。尤其是进入上个世纪后的德及奥民族，反犹情绪与日俱增，希特勒及其追随者就是其中的典型代表。基督教是世界上流传最广、信教人数最多的宗教。在欧洲，特别是西欧，人们普遍信仰基督耶稣。虽说基督教的经典《圣经》之一的《旧约全书》，原是犹太教的经典，两教之间有着密切的历史渊源，但基督教教义认为，是耶稣的12门徒之一的犹大为了30块银币而出卖了上帝之子，是犹太人将耶稣钉死在十字架上，这就造成了基督徒们在情感上对犹太人的仇视。所以说信奉基督教的欧洲人在宗教感情上是很难接纳犹太人。这种宗教感情的社会化，又逐渐衍化成一种大众化的厌恶犹太人的社会心态。同样，这种社会心态也作为一种文化沉淀。世代“遗传”，并随着岁月的推移，逐渐与社会经济政治相结合，使之成为一种随时可以被利用的社会政治的潜在力量。当这种潜在的东西某个（些）政治野心家利用时，就会像火山一样喷发，成为一种疯狂的社会驱动力。

在着名欧洲文艺复兴的小说《威尼斯商人》中，把犹太商人过于丑化，这个被称为契约民族的犹太人更是成为了欧洲资产阶级革命的垫脚石，但很不幸，资本主义国家最后都演变成了犹太人的契约性，并疯狂地追逐着利益，不惜把别人和别的国家变成自己掠夺的对象。就好像一个从小反对自己父亲理念的儿子，长大后却变得和自己的父亲完全一样了。不过在梁伟的心目中，商业除了能是货物流通到各地的作用外，其余均是流毒，商人本身就是一种投机的本色，为了追逐利益，他们可以肆意妄为，因此在印第安人民共和国中，才采用了以国家为主体的对内物资分配，对外物资采购或输出的管理形式。