第1011章 白水湖(1)(第2 / 3页)
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也就是说,达到圣帝后,我们还能继续提升。
一时,周青的心有些火热。
言归正传,以上提及的都是对圣界法则的粗浅运用,而真正的运用又被划分为四大境界,分别是,粗浅、入微、入神、圆满。
撰写这部笔记的人,虽然他没有提及他对法则的领悟达到了什么层次,但周青大致能判断出,他应该达到了入神层次。
又将这部笔记研习了几遍,周青就将整座山谷给封印,然后开始参悟法则。
很快,他脸上就露出了震惊之色,圣玉内记载的并不是功法,也不是战技,而是一部修行笔记。
而且撰写这部修炼笔记的人实力很强,对法则的领悟也很深。
周青飞快将整部修炼毕竟给阅读了一番,心中却生出许多感悟,可说获益匪浅。
许多修行者,在晋升圣皇前,对圣界法则的利用都是十分粗浅的。
就连周青都不例外。
在他的眼中,火之圣界法则,在他神念中,就如同一朵朵小火苗。
他修行时,也不过是将其纳入体内与圣力进行融合,处于法则运用的粗浅层次。
按照笔记上的记录,要达到入微就需要参悟火之圣界法则的精义。
这对周青来说并不算难。
火代表着炙热、滚烫、燃烧、毁灭以及生命。
首先,在圣师和大圣师层次,几乎所用的修行者都是将圣力与某种圣界法则进行融合,使得自己的圣力产生某种特性。
在达到圣王后,神魂大增,则可以以体内的圣力为引,结合天地间的圣界法则凝聚出领域来。
达到圣皇境,则可以将领域化为小世界。
再达到圣帝境,则可以将小世界融入自身,进而触及到世界的本源,修炼出本源圣力。
原来圣帝也才仅仅能利用本源之力,那么说,他们的境界,也就和主神相当,而我们这些来自永恒世界的生灵,则比主神高了足足数个境界。