第134章 发老婆（第4 / 7页）

但，在目之所及的地方，做些力所能及的事情，让周围的环境更好一点。

为了最大限度发挥她们的作用，她们是夫死子继，兄终弟继。

一个女人，她嫁给的不单只是一个男人，而是一个家庭。

在这种背景下，超越时代和生产力去谈平等和妇女权益，苏曜没那么傻。

他也没有那么多的声望和影响力去进行如此大规模的移风易俗行为。

更没有那个动力。

“这些女人，哪怕不是我大汉百姓，那也是属于咱们大家所有人的财产，不可以擅自伤害。

也许在明天，她们中的一人就会成为你们的女人，或者伱们兄弟的女人，是各位孩子们的母亲，是咱们应该保护的对象。”

苏曜在这里并没有扯什么熟悉的人人平等和妇女权益。

因为他在开口前立刻想到了，眼下设定的时间是公元188年，又逢乱世。

在这种生产力和动荡的背景下，女性权益？简直是扯淡。

于是他自然就选择了这种更能让这些人理解和信服的方式去进行改变。

先保住这些女人的生命权，杜绝眼前的悲剧。

他的部队，不能是一支只遵循本能的禽兽之军。

这倒不是苏曜现在有什么特别的理想和目标。

他的目的眼下依然只有通关一个。

这些女人没有任何在当世独立生存的能力。

连汉家女儿都只能依附于夫家，这些草原女子就更惨了。

时至今日，掠亲的婚俗仍在草原大行其道。

对这些才刚刚结束了群婚、对偶婚和甥舅传承等原始形式，步入家庭制社会的族群来说。

女人，就是草原家庭的生育工具。