第一百七十三章：小鬼子在哭泣（求订阅、求（第2 / 3页）

在近代日本，他们把参军视为一件很光荣的事情，如梁启超所说：“那光荣的程度，中国人中举人、进士不过如此。”日本人欢送亲朋子弟入伍都以“祈战死”三字相赠。就连在日本社会地位最卑微的妓女，也捐钱捐物资助国家战争。

正是这种举国如狂的战争思想，在抗日战争期间给中华民族带来了沉痛的苦难，以至于在跟日本人的战争中很少抓到俘虏。即便是取得辉煌大捷的平型关战斗，也没有俘获一个日本俘虏，要么被打死，要么逃走。

如同上面那首嗜血的军歌一样，日本士兵受“武士道”的毒害，对他们来说死亡不过是尽责任的一种手段而已，死亡还倒是其次。如果没有完成任务，简直比死还可怕，这也是二战期间日本自杀式攻击盛行的主要原因。

日本的旧式军歌有上百个之多，但是绝少有像《如果我去海上》充满着戾气、乖张，它在鼓励日本军人疯狂赴死的同时，也给中国人带去了无尽的痛苦！

而且对日军深有研究的周卫国还知道，战时日军官兵的口头禅是“让我们到靖国神社再会吧！”，听到这里，周卫国暗下决心一定会让这些没人性的畜生统统送进他们的那个鸟国神社里的。

要说这小鬼子的素质确实不是盖滴，这一路驰来，虽然山间公路，崎岖难行，但日军骑兵的队形保持的还很好，看上去整齐流畅，很是威武。

由于应县方向催的比较急，所以小鬼子这边确实是在赶时间，再加上这一路上地形相对平缓，根本不适合打伏击从，因此小鬼子的警惕性并不高。

周卫国这边刚刚准备好，大约一个小队的鬼子骑兵就冲了过来，不过周卫国却没哟命令部队开火，一个小队的骑兵也就三四十人，根本不值得他下命令。

他的目标是后面的鬼子大部队，鬼子的骑兵队刚刚过去不久，周卫国等人远远地的便听到日军车队里竟然叽响起了歌声：“冲向高山，让尸骸填满沟壑；走向大海，让浮尸漂满洋面……”

歌声飘在严冬的晋北山区古道上，倒也有几分雄壮和慷慨赴死之意。但除了周卫国之外，周围三千多中国部队几乎没有人明白小鬼子在唱什么，但周卫国却知道这歌声中意思。

通过望远镜周卫国已经看到了日军尖兵车队，一辆接着一辆由近及远，仔细地数去，前面是两百多鬼子骑兵，接着是3辆九四式战车开道，后面跟着30辆载满士兵的大卡车，上面全都是鬼子兵，最后又是两辆战车断后。

这是小鬼子的军歌，歌以言志，音为心声。军歌是军队中一项很古老的文化传统，《诗经-秦风-无衣》：岂曰无衣，与子同袍。”就是一首很有名军歌，传唱了两千多年。

除了中国之外，世界上许多国家的军队都有自己的军歌，如美国陆军有军歌《陆军勇往直前》，俄罗斯军歌《荣耀吧，俄罗斯》，表现了军人昂扬向上，保家卫国的战斗情怀。

但是仔细比价会发现，在近代世界军旅歌曲中，从来没有哪个国家的军歌像日本的《如果我去海上》那样狂热、疯狂：“冲向高山，让尸骸填埋沟壑，走向大海，让浮尸飘满洋面；吾为君亡，死而无憾。”这样字字句句带尸、带血、带死的军歌，除了日本外再也找不到第二家了。

因此这也是近代世界各国军旅歌曲中极其少见的一首句句见尸，字字带血的军歌？军歌如此，口号亦然。

从歌曲中可见日本军人狂热的军国主义思想中毒何等之深，他们不怕死亡，甚至是崇尚死亡，因为他们的口头禅就是“让我们到靖国神社再相会吧！”