西升经全文（第2 / 5页）

告子生道本，示子之自然；至于万物生，情行相结连。

如坏复成，如灭复生；以成五行，阴与阳并；辗转变化，遂为物精。

吾思是道，本出窈冥；愚不别知，自谓适生；子无道眼，安知生灵。

天地人物，虚无囊盈；一从无生，同出异名；是亦本非，在所用正；所字非字，乃知其诚；当与明议，勿与愚争。

子取正教，勿信邪听；何以知邪，子为物倾；何以知愚，不察言情；为道问道，为经问经；问不本末，知愚冥冥；但知求福，不知罪婴；但知养身，不知戮形。

老君曰：

慎而行之，宝而怀之。吾将远逝，不期自会。

尹喜受言诚深，则于关称疾弃位，独处空闲之室，恬淡思道，归志守一，极虚本无，剖析乙密；观缕妙言，内意不出；诵文万过，精诚思彻；行真归身，能通其玄；论无极之原，故能致神仙。

道象章第五

老君曰：道象无形端，恍惚亡若存。譬如种木未生，不见枝叶根；合会地水风火，四时气往缘；气为生者地，聚合凝稍坚；味异行不等，甘苦辛碱酸；气行有多少，强弱果不均。同出异名色，各自生意因。

婴儿之姿，贵养厚敦；忽无就形，知非常生；无履大白，可令永存。

有何妙意，乃欲相倾；父子恩深，不是相听，勿复?慨，远近笑人；掩恶扬善，君子所宗。

邪正章第七

老君曰：

从是异性行，而有受形身；含养阴阳道，随所依为亲；生道非一类，一切人非人；本出于虚无，本出于虚无，感激生精神。

譬如起音者，掇弦手动传；宫商角徵羽，口气呼吸元。身口意为本，道出上首元；本静在虚静，故曰道自然；五音所动摇，遂与乐色连。

散阳以为明，布气成六根；从是有生死，道遂散布分；去本而就末，散朴以浇淳；道变示非常，欲使归其真。

生道章第六

老君曰：