第664章 后金的作战新方略（第1 / 2页）

武纳格既然能够借助地形拖住满桂大军西进，那么当我们集结主力进攻满桂时，他也可以依托地形拖住我们啊？到时我们在东面被满桂拖住腿脚，那么当西面的明军开始全力进攻时，我们到时又该怎么办？”

当日晚上，黄台吉再次召集女真大小贝勒和八旗重要将领开了一次会议。在这次会议上，黄台吉提出了一个新的作战计划。

“…明军现在分为东西两路向遵化进军，西路军由明国皇帝亲领，但是占据了石门峡之后，便停止不前，开始在石门峡东入口修建营寨，只是以少数骑兵同我军的哨骑进行接触战。

虽然我军在这场接触战中保持了优势，但是按照计划并没有继续扩大接触战中的优势，原本是指望明国皇帝见到这种状况后，心中不忿能够倾军来攻，但是几日来，明军却始终没有什么东进的动静。

从这点上来看，要么是明国皇帝，要么是率领明国西路军的主将，他们之中必然有一人用兵甚为谨慎。所以在没有集结对我们占据优势的明军，又或是我们不露出什么破绽，这只军队轻易是不会东进的。

而明国的东路军则是由我们在辽东作战的老对手，辽东明军所组成。前方主将是满桂，自从他及时救下迁安之后，便同武纳格率领的蒙古右营在东面往遵化的山路上死死纠缠。

虽然柳敬亭被任命为民族和宗教事务委员会的主任，但他在担任这个职位之前，对于自己要做什么，基本一无所知。毕竟一直在南方长大的他，见过的最大宗教问题，也不过就是那些僧尼借着宗教信仰的名义，诈骗信众的财物或是诱拐人口而已。

但是对于蒙古人来说，宗教信仰问题却是可以引发战争的*。在草原上，民族和宗教问题就是一体两面的关系，这也是他这几个月以来，同蒙古右翼各部打交道中逐渐了解的事实。

若是此前对这些事情不清楚，他倒是可以先答应了再说。但是现在么，柳敬亭倒是不敢贸贸然的答应了。毕竟蒙古右翼各部都是信奉黄教的部落，他可不希望因为自己在这里的表态，而让右翼各部对大明离心离德。对于现在的大明来说，蒙古右翼各部可比现在的察哈尔部要重要的多。

柳敬亭沉默了许久，终于开口说道：“我个人对于大汗的要求并没有什么意见，但是站在大明的立场，我只能向大汗表示，大明朝廷对于宗教信仰的立场只有一个。只要此种宗教信仰不以反对大明，分裂华夏为宗旨，不以宣传迷信为目的，大明就不会干涉蒙古各部对于宗教信仰的选择…”

林丹汗不耐烦的打断了他，“我不想听你说这些，我只想知道，大明皇帝究竟会不会支持我反对黄教的行动。”

武纳格虽然借助地形取得了数次胜利，但是满桂仗着自己手下的军队数量较多，一直采用车轮战法，同武纳格在东面道路上展开了消耗战。根据我们现在哨探得到的消息，满桂手中有9千嫡系部队，在他后方的迁安城内还有六千后援，而山海关外尚有五、六个营在赶路，另三、四个营正在动员之中。

武纳格手中的人马还不足五千，东面的山路的确有利于防守，但也最大限度的抵消了骑兵的优势。如果任由满桂不断地攻击下去，明军很快就能打到三屯营下，算是打通了遵化通往山海关的半条通道了。

没有了三屯营作为依靠，我们也就等于失去了在关内的立足点，到了这个时候我们也只能出关，然后跋涉千里雪原，翻山越岭的返回沈阳去。

是以，如果我们想要诱使明国皇帝向着遵化方向出击，和击溃满桂这只辽东军队的主力，那么我们就需要先行击垮满桂，然后再回头包抄围歼明国西路军，最终擒下明国皇帝。”

莽古尔泰颇不以为然的说道：“满桂向来勇猛，是辽东军中难得一见的猛将。汗王刚刚登基时下令攻打锦州，便是满桂带着人马从宁远往援锦州，打破了我们的包围圈，最终让我们功败垂成。

柳敬亭不自然的笑了笑才说道：“只要是这是蒙古人自己的选择，大明就不会对此多加干涉。”

林丹汗顿时大笑的站了起来说道：“好，只要你愿意替大明皇帝作出这个承诺，出兵一事自然就没有问题。这次出兵就让贵英恰全权负责，至于开设银行网点的事宜，等这场战争结束之后，我们再谈。”

15日中午，贵英恰带着集结起来的3千5百人马，跟着柳敬亭返回了大同。为了争夺出兵的名额，归化城内的各部首领还狠狠的争执了一番。毕竟这次出征，明国愿意提供所有的作战物资，但是缴获的战利品却能够归他们自己所有。

不过贵英恰仗着近水楼台先得月，干脆利落的把出兵人选都安排在了自己的部族及同他交好的部族内了。为了避免那些部族首领去林丹汗那里去告状，他迫不及待的在第二天便催着柳敬亭离去了。

也就在这天下午，接到了黄台吉命令的武纳格，从东路前线赶回了遵化城中路军大营。武纳格还没来得及歇口气，就已经获得了黄台吉的传召，两人在黄台吉的大帐内密谈了一个多时辰。