第406章 顾采薇：夫家的财力竟然这么牛？（第5 / 7页）

而祠堂平时是不怎么祭拜的，甚至就连过年族人们也不会去祠堂祭拜，都是在一些特定的日子由族里牵头才会祭拜，个人一般不会去祠堂祭拜的。

邓世荣带着儿女儿媳去供完阿祖公，回来就开始制作团圆饭。

大概十二点左右，邓世荣便做出了一大桌色香味俱全的饭菜。

然后，邓世荣便带着儿女儿媳们一起去供阿祖公。

在博白，有祠堂，也有阿祖公厅，北方的朋友或许不明白这两者之间到底有什么区别。

首先说说祠堂，这祠堂一般来说建筑规模都比较大，而且是独立存在的，住宅是绝对不能和祠堂连在一起。

就拿那耶邓氏祠堂来打比方，只要是从那耶邓氏始祖传出来的后代，不管身居何处都是有份的，这也是之前那耶邓氏祠堂重建会派人通知其他各分支宗亲的原因，祠堂里还供奉着各位先祖的灵牌。

而阿祖公厅，一般来说建筑规模比较小，可以独立存在，也可以跟住宅连在一起，甚至直接就在家里设阿祖公厅也是有的。

张秀萍这个当母亲的也是眼泪都笑出来了，有这么一个活宝儿子，以后家里应该不会缺少笑料了。

……

除夕。

上午一家人便忙碌起来，煮饭、煮鸡、煮肉，这是要用来供阿祖公的，还有贴春联，小冬儿和冬子更是早早的开始洗头洗澡并换上了新衣服新鞋子。

那些比较调皮的孩子，早就把鞭炮拆散揣进口袋里，然后点燃一柱香，拿着拆散的鞭炮到处炸街。

这阿祖公厅，一般来说是特指某位先祖。

比如那耶村的阿祖公厅，便特指功超公这位先祖，这阿祖公厅就是功超公的后裔建起来的。

还有就是阿祖公厅的数量比祠堂要多得多，整个那耶邓氏就只有一个祠堂，而阿祖公厅基本上每条村都有，加起来就算没有二十个起码也有十几个。

至于两者的功能，也不一样。

阿祖公厅逢年过节都要祭拜，还有就是娶老婆生孩子也要祭拜，再就是人临死的时候，也要抬到阿祖公厅去死。

他们的玩法多种多样，有直接把鞭炮插进牛屎里去炸的，有直接把鞭炮踩在脚底下，然后面不改色的点燃鞭炮，还有用手拿着鞭炮，点燃了就往天上扔。

或者是把鞭炮点燃，用瓦片、烂碗等东西把它盖上，让鞭炮把这些东西炸烂的。

总之，只有你想不到，没有这些孩子做不到的。

很快，邓世荣便把供阿祖公的祭品弄好了，招呼儿女儿媳们道：“走吧，去供阿祖公，薇薇你大着肚子不方便，在家等着就行了，不用去。”

顾采薇虽然想跟去看看，但不知道有没有禁忌，只好点头道：“好的，爸爸。”