第225章 -有所顿悟（第1 / 9页）
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两千多年前啊......
忽的，他想到什么，脸色惨白，看向尚小云，艰难的颤
声道：“我醒来的时候，穿的是古人衣服，就是宽袍大袖那种
术、内丹术这三大阶段。”
尚小云看向北宫伯玉，俏脸凝重道：“你这修炼三魂七魄
的法门，和华夏的修行法很相似，都是以魂魄为根基，让我
有一种同宗同源的感觉。在我看来，它很可能是秦朝以前的
修行方式，但怎么会，我师父说过，修行大变后，此前的修
魏晋时期，成仙法门是内丹术。在此之前，东汉就有人
琢磨这种修行法了，最富盛名的是写出《周易参同契》的魏
伯阳，被后世称为‘万古丹经王’，而内丹术的真正实践者是
东晋时期的葛玄，他写出了《抱朴子》，此外还有许多后来者，比如吕洞宾、陈抟、王重阳这些人，他们都是内丹术的
修炼者和创新者。
行法是不可能修炼成功的。莫非你穿越了，来自夏商周时
期？”
北宫伯玉脸上有激动，有茫然，自己的修行法是秦朝以
前的？之前他汲取一个男人的记忆，对华夏历史还是知道一
点的。
时至今日，内丹术有许多改进，比如天师府将内丹术和
符箓结合，创造出雷法；武当派的张三丰将内丹术和武道结
合，创造出太极法门.......
这些都和内丹术息息相关，也可以认为是内丹修行法。
也就是说，从秦朝开始，修行法就经历了外丹术、符箓