第104章 吕布的效忠（第4 / 5页）

在汉代，民间神仙的庞杂体系中，行神占据着非常重要的地位。

汉代出入关卡不用符信，要受到严厉的处罚。

汉武帝时期大力推行“广关制度”，大力加强了各地的社会统治秩序。

将军李广因为外出狩猎，导致晚归而不得入关。

游侠郭解为了逃避朝廷缉杀，请求临晋少主才得以出关。

不过，由于王羽的身份摆在这里，晋阳县令还敢不给吗，借他八个胆子。

此消息传出后，盖胤的伯父盖冲与父亲盖勋，决定前往安定郡为皇甫规奔丧，送一送这位守护凉州的名将。

其实，盖勋派人送来此信，也是想要王腾去一下，毕竟他和皇甫规也曾并肩作战过，王腾的父亲王玄，还跟皇甫规是同袍同泽！

只是，王腾现实的身份太敏感了，他若是出现在世人眼中，皇帝恐怕都寝食难安，所以，他直接把这个任务交给了王羽，还有盖勋之子盖胤。

只不过，在汉代出行是一件大事，因为这是要限制人口流动，不是你想走就能走，地方官若是不放行的话，根本离开不了本县。

而地方官放行，就必须要有相应的证物，也就是‘传’。

所以说，这些都不叫事。

……………………

翌日！

王羽和盖胤，在晋阳城得到通关之传后，便要准备启程！

当然了，起程也有说法，要拜行神，也就是护佑行旅者的神。

要知道，在华夏的古代，并没有身份证，但的确有两样与身份证相似的证件材料，那就是符牌与传信。

相较而言，符牌侧重于表明身份，传信侧重于准入通行。

从功能层面看，似乎可以得出“符牌+传信=身份证”的等式。

但从内涵及渊源来看，符牌、传信与身份证只是形式相近，本质却大不相同。

所谓“传”即为符信，是行人出行的身份证明和通行证。