第四百九十一章 算计（第1 / 2页）

现在，经过多年的实践，再加上官学的逐渐推广，正式确定了大唐的科考举士制度，将秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种科目整合为进士、明经和杂科（主要考计算、律法等，可自选科目）三科，先参加童试，然后再有资格参加乡试（州试）、会试（礼部试）、殿试。童试，其实就相当于后世的小学毕业考试，乡试便是中学毕业，会试即为大学毕业，层层筛选，经过天子亲自监考，成为天子门生后，最后再参加吏部的入职考试，经考核合格，根据考试成绩分派到各地方或机关政府部门，成为大唐光荣的政府官员。不是不知道这种科举制度的局限性和僵化性，不是不想参照后世的考试制度，而是目前的教育情况太落后，不得不如此。就算是后世的教育制度，你就能说“先进”么，还不是应试考试，逼迫得学生们小小年纪便戴上了厚厚的眼镜，背上重重的书包，成天参加补课和兴趣班，连喘口气的时间都没有。一切，都是为了所谓的“出人头地”，为了成为“人上人”！

与明清时候一样，童试包括县试、府试、院试三阶段。县试在各县进行，每年二月举行，连考五场。府试在四月举行，连考三场。院试每三年举行两次（均为），连考三场。通过童试取得合格证明后，便获得入学的资格，可以到官办的府、州、县学读书（现在的官办学堂还有幼学，即童子学堂，基本学制五年），基本学制六年。当然，你也可以到私人性质的私学或学院，只要每年通过科考、岁考、补考合格，到时候直接参加乡试即可。

乡试由各地州、府主持考试本地人，三年一次，八月份举行，故又称“秋闱”，按经义（基本知识）、策问（时事及实践）和诗赋分三场进行考试，每场考三天。中试者根据成绩可到国子监继续深造，或一鼓作气参加次年在京城举行的会试。会试于三月份举行，故又称为“春闱”，同为三场共计九天。殿试则为一天，就考几道策问。

无论是童试还是乡试、会试，一律采用糊名制密封试卷，童试每天自行回家，乡试、会试设有专门的考场，一人一间小屋子，每场出考场梳洗整理，次日早再进入考场，共计要在小屋子内待上九天六夜，饭食统一供应。此外，乡试和会试由专职书吏用统一的字体红笔誊抄试卷，使阅卷官员无法辨认考卷姓名、笔迹、记号等，确保阅卷公平。

崔瑾表示，对侯君集的幼稚，不屑。或许，侯君集的兵法谋略，只能是战争中施行，不然，为何为人处世如此失败？莽撞，不经大脑，天真，简单粗暴。

但是，随之一件事又牵住了他的视线。在李承乾的“一再恳求”下，李泰被放了出来。李世民很是欣慰，大赞太子仁厚端庄，友爱孝悌。

李治在旁撇撇嘴，私下对崔瑾嘀咕：“还不知四王兄出来会如何折腾呢，我得替大兄好好地盯着他。嗯，看到他那副改过自新温柔谦和的模样，我全身的毫毛都竖起来了，只觉得好不怪异！”

崔瑾眼睛微微一闪，淡笑道：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。靖江郡王闭府修书，修心养性，实乃吾等的楷模。”李泰被解除幽禁后，便被封为靖江郡王，虽然比不得过去之恩宠，但也让人心头有了些想法。只是，人家的老爹心疼儿子，虽说这个儿子曾经做了错事，但就不允许他洗心革面重新做人？如今人家改过了，天天认认真真地抄写《道德经》、《南华真经》、《冲虚真经》等道家经书，一个个字儿都那么专注虔诚，难道你能怀疑他是弄虚作假？

要崔瑾说，就真是做戏。从那眼底不经意间闪过的一丝不甘、愤恨，从那清瘦几圈儿的脸上偶尔僵硬地抖了几抖，便可看出，李泰仍需要继续修心养性。但是，人家的老爹可不如此认为。

房遗爱说得直白：“现在太子地位安如磐石，就算是某人想争夺圣宠或收买人心啥的，不是已经来不及了么？何况，当年又是那样被贬为庶民的。”当年，他和李治才多大年纪，便设计将李泰弄得灰头灰脸，还被关了好些年。他深信，再经过多年的实践，早与当年有天壤之别。他眸中闪耀着跃跃欲试的光芒，就差点摩拳擦掌。

作为老搭档，不过是一个眼神，李治与房遗爱便达成了默契。嘿嘿，现在太无趣了，正好，正好。“对了，表兄，你把潞国公的事儿也交给我们吧，你放心，保管让他郁闷得吃不下睡不着，连气儿都喘不过来！”李治兴奋地挥着巴掌。

崔瑾白了他一眼，没有好声气地道：“你们是闲得无聊了吧？也罢，正好我也没时间去折腾这些，只是，你们做事儿时要三思，不可让人抓住把柄把自己装进去，我可不想为了不相干的人折损了自家兄弟。哦，顺便把狄仁杰和徐齐聃带上，这两个小家伙太天真了些。”

房遗爱眼珠转了转，笑道：“何不让玦儿、琰儿和珣儿也实践实践，权当练手吧！”

原本想拒绝的，但是略一思索，崔瑾点点头：“也好，只是不要耽搁了他们参加童试。”