和死对头奉旨成婚后[重生] 第55节（第1 / 5页）
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谢琅捏着掌间那根签，心情更复杂。
他的确不信鬼神之说，今日之所以提出掣签，不过是为了凑个热闹而已，所以当老僧提醒要想好所求之事再摇筒的时候，他出于戏谑心理，直接在心里问了与卫瑾瑜的姻缘，谁料竟求出这么个结果。
他原本也可以一笑置之，不必当真，更不必多想，然而“以身为祭”四字，却犹如某种谶语一般，隔着两世光阴，重重砸在他三魂七魄上，那一瞬，让他浑身汗毛都立了起来。
以身为祭，难道指的是上一世他万箭穿心而死的结局么。
可他是死于北梁人箭下，与“问鬼神”三字又有何关系。
卫瑾瑜想着自己的那根签。
他求的自然是前程，从签文上看，不算是下下签，但签文也并未指明直接的结果，反而透着重重肃杀杀气。
然前途艰险，是意料之中，卫瑾瑜倒也没多大心理负担。反倒是谢琅那根签，第一行签文“以身为祭问鬼神”，让人一时猜不透是什么意思。
兵主杀。
谢琅若真信鬼神，上一世便不会干出谋逆篡位的事。
此事，又和他与卫瑾瑜的姻缘有什么关系。至于第二句“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”倒还勉强能解释为一种美好祈愿。
只是也很怪。
他们之间，如何就能到这等山盟海誓生死不离的地步了。
多半是老僧为了赚钱胡扯。
很快到了大雄宝殿前，谢琅问：“要进去上柱香么？”
堂堂北境军少统帅，就算真遇到了什么难解之事，又怎会去问鬼神，还以身为祭。
难道这是冥冥之中在暗示谢琅与苏文卿将会有一段难渡的劫难么？
卫瑾瑜心瞬间冷漠下来。
以前世谢琅对苏文卿独一无二的偏爱与信任，说不准还真能干出这等违拗本性、惊天地泣鬼神的事。
且签文只是一个笼统意思，以身为祭，也很可能只是一个比喻与形容。