倚天屠龙记 第二十五回 举火燎天何煌煌（第2 / 7页）
这时杨逍等都已得知讯息，拥出观门，见赵敏已给张无忌擒住，玄冥二老却站在远处，似乎漠不关心，又似有恃无恐。各人便均站在一旁，静以观变。
张无忌于是将杨不悔那日如何向自己吐露心事的情由，一一说了。杨逍一听之下，错愕万分，怔怔的说不出话来，隔了半晌，才道：“小女蒙殷六侠垂青，原是杨门之幸。只是他二人年纪悬殊，辈份又异，这个⋯⋯这个⋯⋯”说了两次“这个”，却接不下去了。
张无忌大喜，正自泪眼盈盈，忍不住笑逐颜开，忙道：“那三件事？快说，快说！”
杨逍又道：“本教历代均遭严禁，但始终屹立不倒。南宋绍兴四年，有个官员叫做王居正，对皇帝上了一道奏章，说到本教之事，教主可以一观。”说着翻到书中一处， 抄录着王居正那道奏章。
赵敏正色道：“张教主，你要黑玉断续膏，我可给你。你要七虫七花膏的解药，我也可给你。只是你须得答应我做三件事，那我便心甘情愿的奉上。倘若你用强威逼，那么你杀我容易，要得解药，却难上加难。你再对我滥施恶刑，我给你的也只是假药、毒药。”
张无忌看那奏章中写道：“伏见两浙州县有吃菜事魔之俗。方腊以前，法禁尚宽，而事魔之俗犹未至于甚炽。方腊之后，法禁愈严，而事魔愈不可胜禁。⋯⋯臣闻事魔者，每乡每村有一二桀黠，谓之魔头，尽录其乡村姓氏名字，相与诅盟为魔之党。凡事魔者不肉食，而一家有事，同党之人皆出力以相赈恤。盖不肉食则费省，费省故易足。同党则相亲，相亲则相恤而事易济⋯⋯”张无忌读到这里，说道：“那王居正虽仇视本教，却也知本教教众节俭朴实，相亲相爱。”接下去又看奏章：“⋯⋯臣以为此先王导其民使相亲相友相助之意。而甘淡薄，教节俭，有古淳朴之风。今民之师帅，既不能以是为政，乃为魔头者窃取以瞽惑其党，使皆归德于其魔，于是从而附益之以邪僻害教之说。民愚无知，谓吾从魔之言，事魔之道，而食易足、事易济也，故以魔头之说为皆可信，而争趋归之。此所以法禁愈严，而愈不可胜禁。”
赵敏道：“那么大力金刚指呢？七虫七花膏呢？”这两句话便似两个大铁锤，重重锤在张无忌胸口。他恨恨的道：“果真就是七虫七花膏。”
赵敏笑着退开三步，说道：“解药立时送到，张教主请了！”长袖轻拂，转身便去。玄冥二老牵过马来，侍候她上马先行。三乘马蹄声得得，下山去了。
杨逍奉教主之命留在武当，但为纪晓芙之事，对殷梨亭深感惭愧，平日闭门读书，轻易不离室门一步。如此过了两月有余，这日午后，张无忌来到杨逍房中，商量来日蝴蝶谷大会，有那几件大事要向教众交代。他以年轻识浅，忽当重任，常自有战战兢兢之意，唯惧不克负荷，误了大事，杨逍深通教务，因此张无忌要他留在身边，随时谘询。
赵敏取下鬓边珠花，道：“现下你肯要我的物事罢？”张无忌生怕她不给解药，不敢拂逆其意，将珠花接过。赵敏忸怩道：“我可不许你再去送给那个俏丫鬟。”张无忌道：“是！”
两人谈了一会，张无忌顺手取过杨逍案头的书来，见封面写着“明教流传中土记”七个字的题签，下面注着“弟子光明左使杨逍恭撰”一行小字。张无忌道：“杨左使，你文武全才，真乃本教的栋梁。”杨逍谢道：“多谢教主嘉奖。”
赵敏伸出手掌，道：“好，咱们击掌为誓。我给解药于你，治好了你三师伯和六师叔之伤，日后我求你做三件事，只须不违侠义之道，你务当竭力以赴，决不推辞。”张无忌道：“谨如尊言。”和她手掌轻轻相击三下。
他读到这里，转头向杨逍道：“杨左使，‘法禁愈严，而愈不可胜禁’这句话，正是本教深得民心的明证。这部书可否借我一阅？也好让我多知本教往圣先贤的业绩遗训。”杨逍道：“正要请教主指教。”（按：以上所述明教事迹均为史实，详见吴晗〈明教与大明帝国〉一文。）
赵敏伸手摸了摸鬓边珠花，嫣然一笑，说道：“怎么你自己倒像没受什么伤。”张无忌冷冷的道：“区区玄冥神掌，未必便伤得了人。”
张无忌将书收起，说道：“俞三伯和殷六叔伤势大好了，我们明日便首途蝴蝶谷去。我另有一事要和杨左使相商，是关于不悔妹子的。”
赵敏微笑道：“你是明教教主，武功震动天下，怎地遇上了一点儿难题，便像小孩子一样哇哇哭泣，刚才你已哭过了，是不是？真好不害羞。我跟你说，你中了我玄冥二老的两掌玄冥神掌，我是来瞧瞧你伤得怎样。不料你一见人家的面，就死啊活啊的缠个不清。你到底放不放手？”张无忌心想，她若想乘机逃走，那是万万不能，只要她脚步一动，立时便又可抓住她，便放开了她手腕。
杨逍只道他要开口求婚，心下甚喜，说道：“不悔的性命全出教主所赐，属下父女感恩图报，非只一日。教主但有所命，无不乐从。”
张无忌翻开书来，但见小楷恭录，事事旁征博引。书中载得明白，明教源出波斯，本名摩尼教，于唐武后延载元年传入中土，其时波斯人拂多诞持明教《三宗经》来朝，中国人始习此教经典。唐大历三年六月二十九日，长安洛阳建明教寺院“大云光明寺”。此后太原、荆州、扬州、洪州、越州等重镇，均建有大云光明寺。至会昌三年，朝廷下令诛杀明教教徒。自此之后，明教便成为犯禁的秘密教会，历朝均受官府摧残。明教为图生存，行事不免诡秘，终于摩尼教这个“摩”字，为人改作“魔”字，世人遂称之为魔教。
张无忌寻思：“只要不背侠义之道，那么不论多大的难题，我也当竭力以赴。”慨然道：“赵姑娘，若你肯赐灵药，治好了我俞三伯和殷六叔，但教你有所命，张无忌决不敢辞。赴汤蹈火，唯君所使。”
张无忌读到此处，不禁长叹，问道：“杨左使，本教教旨乃去恶行善，原和释道并无大异，何以自唐代以来，历朝均受惨酷屠戮？”杨逍道：“释家虽说普渡众生，但僧众出家，各持清修，不理世务。道家亦然。本教则聚集乡民，不论是谁有甚危难困苦，诸教众一齐出力相助。官府欺压良民，什么时候能少了？什么地方能少了？遇到有人遭官府冤屈欺压，本教势必和官府相抗，到后来动刀动枪，也没法了。”张无忌点了点头，说道：“只有朝廷官府不去欺压良民，土豪恶霸不敢横行不法，到那时候，本教方能真正兴旺。”杨逍拍案而起，大声道：“教主之言，正说出了本教教旨的关键所在。”张无忌道：“杨左使，你说当真能有这么一日么？”
赵敏微笑道：“又哭又笑，也不怕丑！我早跟你说过，我一时想不起来，什么时候想到了，随时会跟你说，只须你金口一诺，决不违约，那便成了。我不会要你去捉天上的月亮，不会叫你去做违背侠义之道的恶事，更不会叫你去死，自然也不会叫你去做猪做狗。”
杨逍沉吟道：“但盼真能有这么一天。宋朝本教方腊方教主起事，也不过是为了想叫官府不敢欺压良民。”他翻开那本书来，指到明教教主方腊在浙东起事、震动天下的记载。张无忌看得悠然神往，掩卷道：“大丈夫固当如是。虽然方教主殉难身死，却终是轰轰烈烈的干了一番事业。”两人心意相通，都不禁血热如沸。