第二六七一章 还真有好货（第2 / 3页）

不怕不识货就怕货比货。

而这件宝贝，是越窑最后的辉煌，五代北宋时期的精品。

于是又弄出个“秘色类”的概念。

其实未必是学术，都是利益作祟。

历史上一个绵延时间很长涉及区域很广的产区，生产状况是非常复杂的，试图轻易总结出一个规律，是困难的。

所以，面对考古出土的，市场上出现的种种越窑的高端产品，如何准确的区分到底是不是属于“秘色瓷”，严格的定量的界限到底在哪里？

还是有很多模糊的区域的。

年代定在五代到北宋。

这种浮雕莲瓣的装饰的，自魏晋南北朝佛教兴盛起，经隋唐五代到北宋。

各种器型上常见，但每个时期又有不同，如果把这种装饰手法按时间顺序从早到晚排列出来，观察总结它们在细节上细微的差别，就可以把这条标尺拉出来。

遇到相似的东西就可以和这条标尺对比，这就是考古学断代上使用的类型学了。

越窑，是中国古代青瓷的主干。

但是生意人，总是希望快速定性，想尽办法把手里的货往秘色瓷上靠，各种商业利益裹挟学术，于是种种丑态就这样出现了。

但是这件东西，是典型的五代北宋越窑的高端产品，但是不是越窑最兴盛的巅峰期呢？

未必。

越窑进入唐代，逐渐进入它的黄金时期，到了晚唐，也就是法门寺地宫出土的那类秘色瓷，达到了它的巅峰。

这是行家们把各个时期的产品摆在一起，比较它们在造型气度，胎釉质量上的差别，而得出的结论。

从战汉原始青瓷到北宋末的回光返照，它的发展影响到整个青瓷系包括南方的龙泉，北方的耀州，更大的范围，甚至汝，钧系，在烧造工艺，装饰技巧等等方面都直接间接受它的影响。

而所谓的秘色瓷，考古意义上的标型器是法门寺地宫出土的那批晚唐的越窑。

衣物帐记载，明明确确。

虽然那批东西明确了秘色瓷的概念，但这个概念也是相对的，比量的，不是定量的。

就如秘色瓷的产区，之前学界都定义为江浙上林湖的荷花沁地区，但后来发现在台城，江浙黄岩沙埠窑等区域，也都能生产高质量的类似秘色瓷的青瓷产品。