第三一七五章 三件重器（第2 / 3页）

陆羽这番话，传播甚广凡对陶瓷史稍有了解的人，不可能不知此句。

早期的越窑仍为青中闪黄，故宫博物院所藏执壶即为例证。

唐中期之前的越窑，还没能摆脱早期青瓷的自由色系，烧造条件被动地决定着瓷器的颜色。

唐中期以后，越窑质量大幅提高，明显地看出工匠对越之青已能有效地控制。

晚唐至五代，应是越窑瓷的最佳时期。

越窑的发展最终成就了秘色瓷。

自唐中期起，秘色瓷如同罩上面纱的美人，让后人辨不清真实的面容，直到法门寺塔基极为偶然的发掘，才让困扰了国人千年之秘色真相大白于天下。

古越国之越窑应是以地名最早命名的窑场，唐朝人就已亲切称之。

‘九州风露越窑开，夺得千峰翠色来。’诗人陆龟蒙灵感突发的一句话，传诵了千年乃是越窑的幸福。

可越窑的幸福还不仅于此，茶圣陆羽还将其夸奖并奉为至宝：

陕州法门寺的十三件秘色瓷，“瓷秘色碗七口，内二口银棱；瓷秘色盘子叠（碟）子共六枚。”

放在一个大盒子内，各个与当年置藏时的《衣物账》吻合。

只有一件单方在门口，是一件八棱瓶，与秘色瓷比较，无论胎质还是釉色，与记录在案的十三件无异，亦为秘色。

唐人严谨的工作态度，使我们不再漫无目的的寻找，而是将秘色瓷的标准色印入脑中，把困惑了许久的秘色从世界的各个博物馆中剥离，重新展现人间。

‘邢窑类银，越窑类玉，邢不如越，一也；若邢窑类雪，则越窑类冰，邢不如越，二也；邢窑白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也；’

这种赞誉，在陶瓷史上并不多见。

陆羽以一个文人敏锐的文学感受，清晰地将玉比银，将冰比雪，高下智者自明。

白瓷在唐代的科技含量大大高于青瓷，有‘盈’字款的皇家百宝大盈库入选为证。

但陆羽站在南方文人的立场上，以用茶为原则，抑白扬青，是他的高明之处。