第22章 第二十一章 回到工作（第2 / 5页）

怀着有些莫名忐忑的心情打开了图书馆的大门，无处安放的视线立刻就在忙碌的工作人员当中锁定了正在修理一个传送链条的埃里克。

莫莱德赶紧上前一把搂住了正在埋头苦干的埃里克，在对方还没来得及抱怨之前，把他拉到了一边。

“唉，你。。。”

至于三大教会，那就是相当于真实世界的国家，他们的高层就是真实世界的统治者。除此之外，还有昆塔雅的各种生命教会，洛兰的真知会等等组织因为不争夺地位不被世人常知。

它们大都只在本地有着统治地位。

至于北方的三王信仰，因为地理位置的原因也不被三大教排斥，它们主要排斥的是类似掘墓教会这样的叛徒和陨日神教那样的邪教组织。第三次圣战就是对于这些组织的一场庞大战争。

在莫莱德熟知的历史中，这场战争被称为，“九国之战”。

但是按照温莎姨妈所说的年代历史进行推演，似乎和莫莱德所熟知的历史差了整整上万年，这让他有些困惑。

前者现在可以通过人为手段进行创造，是为非凡者，寿命比起普通人更加悠久。

当然成为非凡者的代价也是高昂的，经常会变成类似长生虫一样的怪物，或者是莫莱德曾经遇到的那些恶心造物。

后者则是天生的，大部分炼金世家就是如此。当然自己的芙兰利斯卡家族也是如此，只是血脉有些不同，不过具体怎么个不同法，姨妈没告诉他。

受祝者是教会的中下层，与普通人的差异不是很大，所以接触地也比较多，他们使用的秘仪需要媒介，像是炼金术士但与术士不同的是，不同的信仰使用的媒介不一样。

其对于身体的改造也不同，比如源血教堂倾向于血肉的改造，而机械临渊神教倾向于机械化的改造，而烛教则有些特殊，这一点温莎姨妈说得有些模糊，莫莱德没怎么听明白。

。

休息好了以后，莫莱德不再想那些令人头大的事情，准备动身前往法利勒大图书馆。

经过半个小时的整理准备，他离开了温莎酒庄，搭上酒庄蒸汽运酒车的便车进入了卡弗兰特城。

穿过城市北部的重型工业区，沿着一条依托运输铁路轨道修建的公路从诺尔区的外围城墙的边缘进入贝德兰区，最后在大图书馆的广场前下车，运酒车继续向着售卖店铺前进。

莫莱德理了理自己的领带，揉了揉有些不适应而有些发痒的脖子，提着没装什么东西，纯粹是个心理安慰作用的公文包向着大图书馆走去。

但像姨妈那样的赐福者以及赐福者之外的存在就与普通人有着很大的差异，不经常和普通人接触。

部分因为地位问题，而大都因为其生存方式比较特殊。

例如温莎姨妈需要的浓缩酒精就是足以毒杀一个城镇人口的炼金产物，这自然不可能经常与普通人接触，否则很容易造成大规模的屠杀。

按照温莎姨妈所说，袭击自己的医生和那个疯子黑衣人似乎是一个叫做掘墓教会的人。

这个教会是从源血教堂脱离出来的邪教组织，为了挖掘古代遗迹和坟墓无所不用其极。