第六十四章 蚩尤（第1 / 3页）

并非是之前在瀑下小潭没有清洗干净，而是衣衫下狰狞遍布的伤口仍未愈合。

那来自于今日里疯狂的杀戮，每当那嗜血的人格苏醒，这些伤害伤害与流血便不再是痛苦，而成为了一种毒瘾般的享受，令殷寒每每事后想起，都不由得汗毛倒竖。

而随着那种状态的退去，如潮水般的撕裂疼痛便会袭上心头。

便如此刻的殷寒，僵硬的面庞如同神灵般没有一丝神情——当然是痛苦得难有罢了。

一路之上，有早起的族人们，迎面而来，见到殷寒，莫不俯身致敬。

更里侧是一些由那些树木所制造的围栏，边缘架得很高，其中分门别类地沉睡着一些小小的幼兽——这是殷寒一行所狩猎杀死的成年野兽的幼宰，被常年生存在山林中的族人们所寻到，并带回部落培育，以筛选出一些便于养殖的物种。

此是他假借“先知”之名的指引。

种植五谷，驯养牲畜。

此是采摘文明、游牧文明，向农耕文明变迁的转折。

殷寒绞尽心思，才从曾经的关于历史课本的模糊记忆中，翻找出了这些。

殷寒在山中的疯狂杀戮，几日间，就已经通过捕猎队战士们的口，传遍了整个部落，那种嗜血杀气，深邃恐惧，冰冷杀戮，令得殷寒在部落中的威严，达至了前所未有的程度。

殷寒心中暗暗叹了口气。

敬畏、崇拜、仰视……同样是一种排斥。

这二者间在某方面，并没有本质的区别，同样游历于群体之外。

虽然现实中的生活早已令殷寒习惯了这种孤独寂寞，然而毕竟不是什么温馨的体验，还是令人心中多少有些失落。

医药、文字、数学、军队、音乐、弓矢、房屋、水井、纺织、器具、舟车等等，作为由远古部落时期，向着统一农耕文明过度间的杰作。

其中多半，因巫族与生俱来的本能，无师自通，已然掌握。

剩下农具可以一提；纺织需要的蚕属，尚在寻找；水井、舟车，因为此间多溪流而少大河的复杂山地环境，而受到限制。

反倒是盐井，很快便在殷寒提供的思路下，得以雏形。

殷寒此时便行走在栅栏之间，衣衫染红，并不时低落着血水。